# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068515:0015 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068515:0015?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 7 # Folio 8r, page id 00068515:0015 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 7v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068515&page=15 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068515/jpgs/default/00000015.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 104 lines, status machine # Lines: 104 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dipei per munstu intelligitur aggregatum, deus em non est mundus. Dei non potest alia esse natura, Hic plundus est ros contingens, quia alio sunt possibils id est non re Absolute loquedo, alius mudi status et Si Deus et mudus ide e, ut var, tuc pind eet, aosi dicere: Dei alia poet ee nua Deus de pet, d pses existit ut escctios E imintabilis menrio. Si e mntabilis Ples dua e prior er nea eligit aptima, d constituit possibilia, ie P. Sie sane in dixsissas abibimus partes ga mundum dico aeterru et Dcu, ravis FS: Aatus mudi o E marius, fingeda (piter nectate) et cau, ob om et exqua potuisset ec alius et hic prreser tamen e, d.o pt fingi talis aa, ga adeus et mudus ide e; sique ponere talis caa mudus a eet primum aeterru, infiraitu enesa se iipo, d. post illa caam g ec negt. 2. Si mudus o neario e ut ja e tunc l. melior, lplane o. cer, qu cau illa (xcul dub. bona) b munitu duxisset sine tatis vitiis et doloribus, l. plane a pduc, tione abstinnisset. Ga a. E, ut videmus, certemutari l. melior ee o potuit, d. neario c, ut e Cia sef fint pfectiora. llecti pfecto psiat vlta ta cireae etbica quam physica Tdirigat ab affectibus; his mator pxus tpractu primus illectus remotus arcidetalis te Efectio semel acqsita aeterim Efici, vdr accider rr sinitars, qu im- portat mmutavem (in melius.) atque mudus e insi nitus, e. eficit, nec dteriorat, d. manet constar in sua inconstaa s. vicissitudinibus suie Sic doctissieent optimi, ignarissi, pes simi, cu tu docti perugus puersi et simplicer, boni; et plu ostendit vitia tollit ostedit virtutes a exeitatel oia tepaetu hoice agit bona et mala, docti et Arucgidi. eioion sEudos drmulgaris opia ultlem aeuere abrillectu, cu tu apepat a tpracto: Possessor à morte à amplius e pos seoson parit possessori: ut motus o pit, sio scieae l virtutis; particulae in infin. comis Stonum procul dubio notui obesset cet sitio nec possessor, neo ego nec tu, nec hic nec ille, nec meu, nec tuu, d. Im aliusd manet, Ep. Licet. Pfectio moneret, mudo In maneret, a huic l. illi arali particilae auis est lei, de nomine dispatamus qu maa Dei e eligere aptima. perrissimum multa esse in im nec efectio non repugnant ests ed virtuteuniversa continens cusa qua non alia iutilit potes e esse alium, nil aliud Aignificat, quam non repugnare certe mundus nihil est tale. per- petua hic principii petitio Mundus est opsime constitatus, et vitia quae nobis apprient cedunt in majus bonum aais Eprtuat. quia est erpo ne Hic rursus quae dei sunt Mundo Etiam qui infinitum esse mundum aupliget ondine ulpis magisquevolata vere docti est rectus habere percentiones perceptionem autrm isque assuesitu ut Ais veris perceptionibus tam eticaciter affici, ut inde nascatur appetitus veri boni sed pami vene simplicibus fateor ignorantia vitiorum p plas prodeso quam male doctis cogne tio superficiarit virtutum Hesc valde erronea sunt, omnis Eg. maneam id est omnis mona perpetuo manet. Ego non sum corpus si secto semel acquisita indelebichar etsi non sem per distincte percip imenti. ex plenitudine non sequi suneradibi slasacuis quod deu nimiam stct sc espondeam proceden cluditur vacuum Hoc loco sequitur: possibile est, ergo est. Conces es empe existere quantum plurimum so ulis ais Vacuo o opus E, si liguitas sufficit Sed o vir sufficere, satte te obari sufficere: motus n. sine vacuo, oitus particulis in extrea unixsali copssioe constitulis vdr impo Seq existit, quantio plurinm pr, Existit phurium quantu pt, do plus a na caesurim gm t; nec plus qm abt; si a recipies eet plenu nullo imrjecto vatuo, huc nimium existeret, motusque ampediret pcul dub. se non esturecal autno. sed procul vero Miroc contra Licet anae particulae sint irre. Q vet fontur gulares lateribus mese o contignis, alia ita ae. Ino tunc fortasse nulta poet In fluida s mispersa, hoeque fieri condesao nue rarae, qin quodid. Natura non semper agit linea bre- mestiius iterqu alia donec via sint ubique asparet: plenum n. nitaliud equ lena vidit ti mpiti redi noibem maa item cedit?: et, ga ubique aeque ia C plemu