# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0003
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0003?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9
# Folio 2r, page id 00068517:0003
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 1v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068517&page=3
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068517/jpgs/default/00000003.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 73 lines, status machine
# Lines: 73 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Bus
emquse
quac
Scientiae non tam objectis, quam principus difcetnuntur
diversae
eparatae sunt scientiae quae diversis principiis
nituntur. Sic  ad Geometriam pertiunt vel certe Mathesin puram 
omnis de Motu dochina, qua s nihil assumitur
quod nisi mutatio situs, et quae hinc consequuntur
sed ubi neque enim aliis haec doctrina quam
Geometriae principus opus habet. Sed
cum de causa motus agitur, et quaeritur
quid corpora in se invicem per impulsus efficiant
altiore principio opus est, ubi non amplius
at sic dicam manu reguntur, sed assumendae
sunt regulae de causa et effectu.
ita oritur Physica quam puram dicere possis
possis, et quae vera Methanica
qua leges naturae, earumque consequentiae
continentur. Metaphysicam ergo
veram Scientiam eam esse putem, quae
de rebus de rebus de causis, rerum ex tractat
in illo principio, quod nihil fit sine ratione,
adeo
et quod cratio existendi sumenda sit a
praevalentia essentiarum; quarum realitas
fundata est in aliqua primitiva substantia
per se existente. ibi simul prodit Monadum seu substantiarum simplicium
ita, 
natura eleutversim.
GGeneralia
Scientia autem generalis quam vulgo quidam Ontosophi
Metaphysicam vocant, qui quid scientae
nomine dignum habet ad Lagicam pertinet,
id est scientiam quae solo utitur princio
contradictionis; quam
accedente situ
Arithmetica, et ihanc Geometria, et
tensoculiae
si doctrina temporis accedat, phoragomica, et (accedente consideratione firmitatis,
sed ex Melaphysica  Mechanices ut ita dicam mute
resqeeie
am
pars, sed ex Metaphysia descendit
p scientia physica de Legibus naturae, quam dynamicen appelles.
quae deinde ad Mechanicen, et
cum Geonetria et Mecchani phoranomica
conjuncta. Mechanicen quandam
sublimiorem, et um experimentis
natur corporum  applicata, quod
scientiae physicae reliquam est parit
quod si jam alia bractatione omnia
ad finem, id est felicitatem referantur, tunc
um philosiphia _ ac
civilisque, et ipsa Theologia tanquam doctrina
de Republica aniversi prodit. His inbllectis
sitentio transinifferre possumas quae autor habet de natura et
seientia
stitutione netaphisicae, quam occiait ut vulugo disciplinae philosophicae solenta
Aliquoties notavi bina summa esse
principia nstra omnis cognitionis stra
apet a prioribus rerum deductae
nee
iscum
principidam contradictionis  qua
seu identicorum) et principium rationes, seu
ne quid unquam sine ratione sufficiente
evenire judicemus. Ex principio Contradi
ctionis dritur. 
quanlitatem
quae recitatoria Methodo
conscribuntur, qua ratione multipli
a disciplinas lice