# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0023
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0023?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9
# Folio 4r, page id 00068517:0023
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068517&page=23
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068517/jpgs/default/00000023.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine
# Lines: 29 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ut 
hoc ns quatenus ens est, cum suis principiis, affectio–
nibus, aespeciebus, et ejus oppositum non Ens considerent
Aa tamen ut nequid in systema Metaphisices infar-
ciatur, quod in illa non est homogeneum. Et licet
quae libet disciplina suos explicet terminos, non tamen
ita operosa debet esse illa explicatio, qualis harbens
e
in Metaphysius videtur, ubi si quam vocem e
los ophicam videas, tot distributiones deprehendas
imo plures, quam quot sunt Philos ophica disciplinas
Postquam primam Lhilos ophiam dari ostendimus
ad definitiones illius ut accedamus ordo postulat.
sci
Recte audem finieris illam fendentiam, qua Ens d
non Ens qua talia contemplatur. Id est, Metaphy-
sica est talis scientia, quad non particulatim hanc
vel illam entis speciem, ut faciunt disciplinat
speciabet, sedtum Ens genericum, tum omniaentia
quatenus enti generico subsunt, tum omnia illa, quae
omnibus d sinoulis entis specebus, comunia sunt
considerat, nec de ente solum sed e de non enteagit
Oppositorum enim eadem debet esse disciplina. Eblicet
cognito uno oppositorum cognosceatur etiam alterum
cognitio tamen illa conusa tantum in qua thilo–
D.
sophus acquiescere nec potest nec debet. Adde, eujus
e necessaria est, et datur scientia, illud in aliqua disciplina
Lebet tractar. Et quidquid ad usum artis alicujus necessa,