# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0041 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0041?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9 # Folio 13r, page id 00068517:0041 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068517&page=41 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068517/jpgs/default/00000041.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine # Lines: 29 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. it va q2 Mach. 3. tum de homine tum de aliio etiam dicati illa ex nihilo esse facta, cum tamen constet hominem etalia plurima ea terra creata esse. Atque ita in dicto loco dicitur Deum omnia ex informi materia crease Nec contrarium ex eo evinci potest, quod Gen 1. X. 1. dicit. In principio creavit Deus coelum de terram; unde omni- no constare cuipram videri posset, terram non aeternam sed a Deo creatam esse. Sciendum enim est Mosem inill verbis, per terram nihil aliud, quam terrestria corpora, sicut per coelum soelestia intelligere; idoe alias sacris scri- xtoribut est frequentissimum, illisque verbis nibit aliud quam generalem veludi propositionem continer, quae deinde in sequentibus distincte perpartes explicentur. q. d. in creatione et caelestia et terrestria corpora fecit. Nam si verba illa Mosis, de ordine creationis explicare volu- b eris, ac si a caelo dberra creationis sit factum initi– um, Mosem sibi ipsum contradicentem facies, ut qui in sequentibus, ubi creationis ordinem exponit, inibium illius non a coelo b terra, sed aluce factum docet secundo vero die caelum, tertio demum terram, non quidem creatam, sed aquis nudatam, in lucem productam variisque rebut exornatam scribit, unde illo die creata quodam modo dici potest, cum antea terra dici non mereretur, ut pote abgoso aquarum et tenebris densissimis tecta, licet per occu– pationem sive anticipationem primo statim hen.