# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0052
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0052?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9
# Folio 18v, page id 00068517:0052
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068517&page=52
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068517/jpgs/default/00000052.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
# Lines: 34 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

uraud est, compositum quoque substantia est, quando non est substantia
lis, neque compositum est substantia. Iud tandem in hac de ma-
teriae et formanatura disputatione non praetereundum, male
nam esformam, licet sunt principia entium, nihilominus
tamen, suam quoque peculiarem sibi habere essentiam, sive
quidditatem, eamque quamlibet duplicem + Entitativam per
quam Entia sunt, et poncentur extra nihil, quae vocari solent
actus entitativus. I. Formalem, perquam materia est mate
na, et forma est forma, quae vocar solet acus formalit. Actus
tamen ille entitativus non proprie est materia, nec actus hic
formalis proprie est forma, ut in aliis entibus daretur enim sic
progressus in infinitum, sed tantum similitudine quadam illis
respondent, unde etiam merito, respectu compositi quod con-
stituunt, entia incompleta dicuntur; quae vero ea illorum, ita
ut nihil quidquam desiderari possit comparatorum, concusu
resultat essentia, completa dicitur. Et utraque duplicem subis
considerationem. 1. ratione slatus universalis. 1I. ratione Aa-
tues singularis. Prioris respectu, essentra diitur universalis
item dividua, communicabilis et abstracta posteriores re-
spectae dicitur singularis, in dividua, incomuenicabilis ab con-
creta
c
CAUd SCeT9VM
In 90o
De essentia universali, dlividua, comunicabili, ab-
stracta. e singulam individua, incomunicabili, concreta.
Essentia universalis est quae multis comunis est atque inde etiam
le multis dicitur, unde ens universale finitur, quod essen-
tiam multis comunem atque ita de multis dici aptam habet
Et haec universalis essentia non nudum nomen est, sed fienda-
mentum habet in singulari, inquolibet enim singulari ot
C. 
universalis, et singularis natura reperitur. Et quidem in
fingula