# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0060
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068517:0060?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9
# Folio 22v, page id 00068517:0060
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068517&page=60
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068517/jpgs/default/00000060.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine
# Lines: 33 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

plures personas in una essentia singulari divina, naturamq
humanam in Christo propria personalitate dertitutam, concessi–
sti. R Ita est Verum scias me mini perpetuo eaehypo
thesi hac de re loqui et disputare non aliterac si verum
esset geminum illud de tribus in una essentia divina
personis, et duabus on Christo naturis dogma, quod ta
men faloum esse ex dictis satis superque apparet. Et tan-
tum de rubitantia singulari. Substantia vero univer-
salis dicitur, vel substantia secunda, de qua plura nune
dicere nihil altinet.
CAUS V UM
n quo
De dempore loco
Entis principra, ex quibus essentia tam universalis quam sngularis
resaltat, eacixiunt ejusdem affectiones, quas in unitas et diojunctas
dispescere solent alii Metaphysica, at nos nullastales disjunetas en-
tis assectiones (quae illud exacte dividant, sive quod idem est
disjunctim de omni Ente dui possint) dari infra ossendemus
unitas ergo quas vocant, solas reciximus, quamvis nec omnesnec
solas, quas illi adferre solent. Dicimus autem affectiones Entis esse
vel extrinsecat, vel intrinsecas. He sunt quae ex ipsis Entis princi-
piis necessario fluunt, suntque duae, Unitas sive finitas, e compo-
sitio. Illae sunt, quae non quidem ex ipsis principiis Entis fluunt
ens tamen omne necessario comitantur, suntque duae, dempus e
locud. De his quam de illis prius nune agere placet. tempus
consideratur vel Mathematice, quatenus nimirum amotu
coeli et syderum dependet, et hoanon est Metaphysicae con-
siderationis, neque proprie tempus est, sed potius mensura tempo-
ris vel Metaphysice quod fuit antequam coelum e sidera
essent, imo quod ab aeterno extitit. Et hoc husus est loci. Conside-
ratur autem vel in puncto, Jsic rigorose loquendo, praesens sve
oror habet; vel inflaseu, un de et ens successivum, cum motu
qui in