# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068519:0002 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068519:0002?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 11 # Folio 1v, page id 00068519:0002 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068519&page=2 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068519/jpgs/default/00000002.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Patet etiam expressiones alias fundamentum habere in natura, alias vero saltem ex parte, fundari in arbitrio voces aut ut sunt expressiones quae fiunt per characteres. Quae in untura fundantur, eae vel similitudinem aliquam postulant, qualis est exempli causa inter circulum magnum et parvum, vel inter regionem et regionis tabulam geographicam; vel certe connexionem qualis est inter circulum et ellipsen quae eum optice repraesentat acertam quodlibet enim punctum ellipseos r secundum, quandam legem alicui puncto circuli respondet. Imo circulus per aliam figuram similiorem in tali casu male repraesentaretur. semper causam plenam, possum enim ex cognitione talis effectus devenire in cognitionem suae causae. Ita facta cujusque repraesentant ejus animum et Mundus ipse quodammodo repraesentat DEuM. Hoc itaque modo puto ideas ts nobis repraesentare res ipsas, fiene etia fieri etiam potest ut ea sese imutuo exprimgu quae oriuntur ab eadem causa, exempli causa gestus et sermo ita surdi quidam homin alies ex id e gesto loquentes ex solis non ex sono, sed ex motu labi gestu mtu labiorum motu oris intelligunt Ideam itaque _ verum in nobis esse nihil aliud est, quam Deum autorem copariter et rerum et mentis nostrae rerum et mentis eam menti facultatem cogitandi impressisse ut si ex suis perce operationibus ea der ducere possit quae perfecta respondeant his quae sequuntur ex rebus. Etsi itaque idea circuli non sit circulo similis, tamen ex ea veritates duci possunt, quas in vero circulo experientia haud dubie esset confirmatura.