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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 12
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1702. à Lusenbomus pres de Berlio
onsiderations sut
la doctrine d’un Esprit
niverset Unique
Plusieurs personnes ingenieuses
ont cru, et croyent encor aujourdhuy
qu’il n’y a qu’un seul Esprit, qui est
universel, et qui anime tout l’univers,
et toutes ses parties, chacune suivant
sa structure, et suivant les organes
qu’il trouve; comme un même souffle
de vent fait sonner differemment divers
fuyaeux d’orque. Et qu’ainsi lors qu’un
animal a ses organes bien disposés, il y fait
effect d’une ami particuliere, mais
lorsque les organes sont corrompus,
cette ame particuliere
revient a  rien ou retourne pour
ainsi dire dans l’ocean  l’esprit
universet
ilesa quelques d’approchant a
cette decarine ans c ame duMonte des
pletonciebet.
Aristote a paru a plusieurs 
d’uneopinion approchante, quia este
renouvellée par Averroes celebre philosophe
Atrabe. Il croyoit qu’il y avoit n n nous un
intellectus Agens, ou entendement actif, et aussi
un intellectis patientor
passit. Que le premier estoit éternel, mais qu’il
venoit de dehors, et  universel pour tous;
mais que l’entendement passit, particulier a
clacun s’éteignoit dans la mort de l’homme.
ensenee
Cette doctrme a este fort apluvée en secret
cele queques peripateticiens depuis deux ou
trois siecles comme par pomponatius,
Contarenus, et autres; et on en reconneist
les traces dans seu M. Naudé, comme ses lettrs,
et les Naudaeana qu’on a imprimés depuis peu
le font connoistre. Ils l’enseignoient en secret
à leurs plus intimes et plus habiles disciples,