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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 12
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Et quant a la separation
entiere de l’ame et du corps, quoyque je ne puisse
rien dire des loix dela grace, et de cequedieu a
ordonne a legart des ams humaines en particulier audelà de ce que dit la Sainte Ecriture,
puisque ce sont des choses que qu’on ne peut paint savoir
que par la raison, et qu’elles dependent dela Revelation
le Dieu même; neantmoins je ne voy  aucune
raison ny de la religion ny dela philosophle,
qui m’oblige de quitter la doctrine du Parallelisme,
de l’ame et du corps; et  d’admettre une parfaite
separation. Car pourquoy l’ame ne pourroit el
pas tousjours gardet un corps subtil, organisé a
a manieret puisqu’on decorde un tel corps apres
la eser gloux aux bien leureux on tel
corps glarieux; et puisque les anciens peres
Het ont u accordé un corps subtit aux anges.
Et cette doctrine d’ailleurs est conforme
à l’ordre de la patore établi sur les experiences
Car comme les observations de fort hablles observateurs
nous font juger que les animaux ne commentent
patut quan te ei vulgaire le croit, et que les animaux
seminaux ou les semences animées ont subsisté desa
depuis le commencement des choses; et 
l’ordre et la raison veut que ce qui a existé depuis
commencement, ne finisse pas non plus, et qu’ainsi
comme la generation n’est qu’un accroissement d’un
dnimal transforme et de veloppé, la mort ne sera
que la diminution d’un animal trans forme et enveloppe,
mais que l’ammal demeure tousjours pendant ces
traps formations commen
asoy et le papillen est le même animal.
q
desta
su a cette adresse et bonté
t bon ics ee remarquer que la Nature à fette ad resses et bonté den
j effbrde
sema
Luomal
a namtga
atesse e pousdenous decouurir ses secrers dans quelques
petits ethantillons, pour nous faire puger du VH; tout estant correspondant et harmonique
parellonee la
tot estant harmonique et correspondant c’est lequelle monstre reete dans
et ause
t
par la sourriture tusgus propagation
dans les biseuux la generation de tous un echantillon de la
generation de tous les animaux par le moyen des veufs; que les
qu’on a  de p nouvelles decouvertes ont
sart adnedre manteranto
transformation partont. Et lis
est ain si ques quellenous a monstre dussi on estantil
es forctions n en proune sin
eatransformations des Nenssilleset autres inse cstes, car les mouthes vienvent aussi des vers
Cestasi par le sommet quelle nous monstil pour nous faire devirer les qu’il ya des
ja
=qui pourra même
reprendre un jour
ce qu’il faut
de
son corps visible
dans la resurrection