# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068522:0004
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068522:0004?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 13b
# Folio 2v, page id 00068522:0004
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068522&page=4
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068522/jpgs/default/00000004.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine
# Lines: 51 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

demonstrationem reperisse videor , quod Ens perfectissimum, seu quod omnem Essentiam contineat, seu quod omnes habeat qualitates
es seu omnia attributa affirmativa, sit possibile. seu non implicet contradictionem.
 Hoc patebit si ostendero omnia attributa (positiva)
in
quae
esse inter se compatibilia. Sunt autem attributa aut resolubilia, aut irresolubilia, si resolubilia sunt erunt aggregatum eorum e quibus reso
vuntur; suffecerit ergo ostendisse de compatibilitatem omnium primorum, sive irresolubilium attributorum, sive quae per se concistiuntur
ita
inim si singula compatibilia erunt, etiam plura erunt, adeoque et composita. Tantum ergo suffecerit ostendere Ens esse intelligi posse, quod
omnia altribula prima contineat, seu duo quaelibet attributa prima esse inter se compatibilia. Sinto illa A. B. si ergo in comfatibilia sin
ergo haec. propositio: A et B qualitas A, et qualitas B. sunt in eodem subjecto non possunt esse in eodem subjecto, erit necessaria,
.
etadeoque vel identica, vel demonstrabilis. Non potest esse identica, nam tunc A non posse esse B, idem esset quod A. est A
e
ubr
vel A est B. adeoque  alterum exprimeret exclusionem alserius adeoque alterum eorum foret alterius negativum, quod est contra hypothesin
l 10
supposuimus enim omnia esse affirmativa. Non  est demonstrabilis nam si demonstretur, s ubi sit A non posse B, id non fieri poterit
nisi resolatione altemtrius vel utriusque. Quod est contra Hypothesit, supposuimus enicm esse mesolubilia, demonstrari ergo non potest haec
incompatibilitas. Nulla est ergo, adeoque duae quaedibet qualitates affirmativae sunt compatibiles, adeoque omnes omnibus; possibile est ergo
Hinc jam porro videtur probari, Ens hujsmodi, quod est perfectissimum,  esse necessa
cum omnia quae in alio intelligis
rium. nam si  non potest esse, nisi rationem existendi habeat a se vel alie, non pot est ab alio habere, contra  quod ostendium
possunt jam in ipso intelligi possint. Ergo vel nullam habere potest, existendi rationem, adteoque impossibili est, vel eam habebit a se
sive cum per se concipiatur sive nulla extrase habeat alterbuta equisita
rus quod omnia hubeat attributa
Omni attributum mere affiomativum est infinitum; seu quantum maximum esse potest, seu continet omnia sui generis
tura sunt necessario attributa affirmativa prima, quia si unum tantum esset, una tantum res intelligi posset Cidentur negativae
quadita affectiones oriri non nisi ex affirmativorum pluralitate. Exempli causa Cogitatio et extensio, nam cum impossibile sit logitari
adeoque erit necessarium
extensum sine varietate, hinc sequitur certos aliquos extlusi modos esse necessarios, eosque qui su fuere sunt erunta e  ab uno cogitari
Res omnes non ut substantias sed modos distingui, facile demonstrari potest, ex eo quod quae realiter radicaliter distrncta
posse omnes. Unde patet origo et necessitas modificationis
pact, eorum unum sine altro perfecte intelligi potest, id est unum intelligi potest U omnia requisita unius intelligi
At vero hoc ipsum non est in rebus, quia enim Ultima
radiculiter
ratro rerum unica est, quae solu continet augregatum omnium requositorum, omnium rerum, manifestum est Patet omnium
possunt; quin existant omnia equisita alterius intelligantur
requisita esse eadem; adeoque et essentiam, posito essentiam esse aggregatum omnium requisitorum primilum, omnium ergo rerum
essentia eadem, ac res non diffeund nisi modo quemadmodum rerts spectata ex summo loco differt a spectata ecumpo
seu quorum alterum perfecra ne altro intella potest.
siommr a si ea tantum realiter differunt, quae possunt separari sequitur nihil Tealiter ab altro differre, sed omna
rememm
ess unum, quemadmodum dissent et plato  in parmenide. omnium rerum ultima batio eadem. Ultima ratio est
fectio est praedicatum compositum exattri
ee
eadem p i
aggregatum requisitorum sufficientium. Aggregalum reqisitorum sufficientium est. Essentia. Ergo omnium
attributum affectio, pro prietas essentia. Attributum esti
ixre solubile
essentia videntur requisita dicere relationem ad existentiam, attribula ad essentiam pregicatum quod  se concinitur, sive