# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068532:0007 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068532:0007?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Physica LH 37, 3 # Folio 4r, page id 00068532:0007 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068532&page=7 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068532/jpgs/default/00000007.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 87 lines, status machine # Lines: 87 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Attributa quae sensibus objiciuntur, alia simplicia sunt, alia sunt ex simplicibus composita. Simplicia ut color, magnitudo, Calor, composita, ut liquabilsibisitam magnitudo; composita ut liqualilitas, quae est consistit in eo ut corpus calore firmum esse cesset. Itaque attributa simplicie composita resolvenda sunt in simplicia ationt iutectethributa simplicia rursus vel sua natura simplicia sunt vel nostrorum sensuum respectu. Attribulinm natura simplicis exemplum exhiveae non ita facile est, is nec aliud accurrit praebere potest ipsum esse vel durare Nostrorum autem sensuum respectu simplex quidem attributum est calor, neque enim sensus nobis ostendunt quibus machinis producatur illae corporis status, qui sensum in nobis efficit calidi sensionem in nobis efficit: mens tamen probe percipit, esse aliquas comfas calonis mo calorem non esse aliquid per se absolutum, quod per se possit concipius sed concipiatur intelligatur, sed tum demum sufficienter antelligi cum explicatum sit fuerit in quo consistat an forte aeris expausion, an potius in motu materiae aere tencioris fluidi aere tenuioris motus quidam particularis distincte describend Attributa sensibilia ratione intellectus Ex his autem patet attributa sensuum parti Attributa dividi posse in en qua confusa et quae et distincta. Confusa sunt quorum definitio explicari non potest, sive quae non descriptione sed demostati ostensione notiora reddi possunt. Fingamus ai esse regionem ubi homines solonem solem et ignem ignorent, sanguinemque ipsum non calidum sed frigidum habeant, et utique describendo ne angelas quidem describendo efficire poterit, non poterit ut quid sit calor intelligant; nam etsi angetus quis intima naturae arcana illis explicaret causamque liberet, non tamen deo calorem cogno agnoscerent, si forte illis offerretui neque enim scire possent, an hic sensus ne haec sensio peculiaris quam in mente sua percipiunt a tali motu excitetur, sed si quis apud eos ignem excitaret; tum. demum discerent quid sit calor. Eodem modo caecus opticam integram discere posset, et tamen quandis non ieo nullam lucis ideam acquiret. Attributa distincta sunt quae vel ipsi intellectui simplicia sunt sive per se intelliguntur, esse, dutute vel quae definitione possunt explicari quaedam a nobis possunt agnosci, probra nulla ut rotunditas seu aequidistantia omnium practorum ab uno vitas seu conatus ad centrum telluris id est quae per e aa signa quae per signa resolutione indigent, po Priora etiam sine resolutione satis distincte concipiuntur, quia resolutionis incapacia sunt posteriora vero in ea debent resolvi per quae intelliguntur atque dignoscuntur quanquam autem attributa quaedam resolvantur in alia confusa possunt tamen catenus, haberi tinctis quatenus resolvuntur. Notandum est dois rartu sea i ditnta Attributa composita resolvenda sunt in simplicia; et illa quae respectu sensuum quidem non tamen intellectus ratione simplicia sunt reducenda sunt ad suam causam immediatam +invisibilibus sive quae sit causa ejus proxima et reciproca in se sive ratione intellectus. F quae composita sunt quidem sed quae sensu simplicia sunt, et quorum adeo Attributa consusa sela ostensione satis dignosen. neque enim distincte animadvertem possumus quae in mente nostra atque organis geruntur Attributa distincta sunt quorum resolutio habetur si quam habent a F p fusibilitas +ut liquabilitas cujus definitian ingredi calorem supra diximus