# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068532:0019
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068532:0019?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Physica LH 37, 3
# Folio 10r, page id 00068532:0019
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 9v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068532&page=19
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068532/jpgs/default/00000019.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 80 lines, status machine
# Lines: 80 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ager ostendere non posse eandem sevari quantitatem motus, sed servari tamen eandem
quantitatem potentiae.
teadem quantitas motus.
In universo tamen videndum est an non servetur et
de perturbationibus et restitutionibus; de isochronismo de natis inde recipro-
cationibas de Isochronismo reciprocationum libetarum et omnimodarum. Sempora
De pondere seu  corporis soliditate, ac de centro gravitatis. ostenditur in nnoquoque corpore
conea
igitures
De vi elastica
de vi magnetica.
esse centrum gravitiatis
Da Fluidis et solidis; ibi fluida hic considetantur ut omnimoda
de Concursibusa de reflexionibus.
de fluitis, firmis, flexibilibus tenacibus
De motu solidi in fluido
De Duvis fl firmitatis gradibus,
De Refractione; et de aliis 
de refractione in transitu ab uno fluido ad alterum.
Videntur revera omnia esse fluida sed varie tantum plicata, sine solutione continui,
De his quae ex certis quibus dam legibus reflexionis et refractionis sequuntur.
De corporibus tensis eorumque pulsationibus et vibrationibus.
De fluido intra fluidum; de meatibus, sei fluido intra solidum, quod exire
non potest, de fuido extra solidum quod intrare non potest, de fluido permeante.
De fluido Elastico ac de propagatione vibrationum in eo; ac de corporibus
Tructandum de stellitis, figia Crustallis congulati aliisque corporum fignrationibus
homotonis
Optimum erit parum immorari BoV a definiendi ac demonstrandi, sed
continuo atque nit lucido sermone rem omnem exponere. Itaque primum docrum sit
Cum felicitas m in mentis perfectione consistat, mens aute
an
nostra
odiemur:
actiones agendum corporis huma nostra in hac. vita . a corpore suae juvari ac laedi possit
popo
et corpus hamanum ab aliis circumstantibus vanie afficiatur adeo lorum si cognita nobis
la
cocn
vut
sint proprietates, natara sit vin vim eorum vel, noxiam arte declinare, vel amicam
ideo corporum naturam nosse magna sapientiae pars haberi debet, ut vim eorum
noxiam declinemus, anicam in usus nestros transfenamus amicam experiamur
Noxium autem iatelligitur non tantum quod dolorem efficit, sed quod mentis functiones
Bona enim censenda sunt tum quae voluptate afficiunt, tum
inhiraesens afficiunt, modo non majus malum post se trahant, tum quae dolorem impediunt
tum vero quae nos reddunt potentiores ad voluptates grata comparanda, ingrata end amolienda
impedit. Utilia unt
quae his contraria sunt Mala habentur. Bona autem tum produci, tum si jam producta sint
nobis admoveri possunt, contra mala vel destrui sive immutari, vel depelli. Sed
quoniam cognosci anen potest corporum natura ad net vela tamnis ad usum nostrum relata
nisi prio e se inhelligatur, ideo plusica sapienti noscenda itaque cognoscendae sunt
ae
corporum proprietates, item quomodo produci, immutari, atque etiam loco moveri possint
ii possit
Autrquam enim corpora ad usus corporum natura ad usus nostros relata satis cognosci
Duo sunt modi, quibus corporum attributa cognoscimus, experientia et ratiocinatio.
possit, prius ipsa per se intelligenda  est
sunt enim quae soliis expiientia discimus sensibus discimus, sunt quae exempli causa, quod
magnes ferrum tracturus sit nemo unquam divinasset. Sunt alia quae praevideri possunt
sine ullo experimento, ut si libra quaedam accurate claborata sit, ut aequae sint lances, et
eodem utrobique modo  id est ab utruque parte eodem se modo habeat, et utr duo globuli accmatetornati
ejusdem matenie, quantit aequales ejusdemque materiae duabus lancibus imponantur nemo
ratione uteus dubitabit bilancem in aequilibrio fore, etiamsi hoc nunquam fuisset expertus.
sunt denique quae prprinciniis partim a sensu partim a ratione sumtis, nituntur,
exempli causa, quod speculum  concarum soli expositum materiam combustibilem in aliquo
loco, quem focum appellant accendet: Nam sensu didicimus radios solis collectos flammam 
xcitare posse, vel sensu vel ratione constat radios lucis rfect in superficiem aliquam
incidiater finde reflecti ad angulos aequales respectu tangentis, undepadhibitis pro
n
an
positionibus Geometriae sola ratione cognitis facile colligitur rudios solis ita
atu
persi
essecti et prp in exiguo spatio colligantur, ibique adurant itaque fieri potest ut speculi
int inventum rationis potius quam casus, qvemadmodum Tubi Optici jam apud Portam
slaliant
li 
egut  
tioni fuissent mandari. Et hujusmodi multa a
sitam nenvendi segnitiem hactes caretur.