# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068538:0035
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068538:0035?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Literaturgeschichte LH 39
# Folio 59r, page id 00068538:0035
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 58v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068538&page=35
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068538/jpgs/default/00000035.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

poenasqs servari. Hlanc antiquiosimam inter orientis, ocoi
dentisque populos fuisse doctrinan, monumenta veterum probant.
Quidam nostri temporis hono non indoctus, sed non optime
animatus, voluit persuadere omnem doctrinam de immorcali
nima
tate, esse e Regyptiorum figmentis fluxisse: hii flunen tra,
porentibus Charontio naulum, his (erberum, et opinionem
de exocusis à quiere non humatio, et de judioibus apud
interos deberi. Ego etsi facile admiserim fabulosa de inferis
ab Regyptiis ad Braecos venisse et a Graecis fuisse auota et
interpolata; summam tamen doctrinae de immortalitate ani
marum longe anteriorem et difsusiorem esse, invenio. Nam
antiquissimt Indiae Shrachmareo credidere, morte iti ad meli
lib. X
Mlib. 2.
orem vitam, ut habet Strabo. De Thracibus Mela et Solinus
cap reprodibere, alios credidiose redire aninao, aliio visum ad beariora
De Cellarum Laruidibus notiosima res est, ex
Casare, straboreri et ucano lib. 1
Inde ruendi
In fertum mens prona viris, anim aequ capaces
Mortis et ignavum est rediturae parcere visae.
Pocum est etian quae fuerit septentrionalium persuasio de
elp
animabus foricum virorum apud edinum epulantibuo. Videtur au
rorumqu
ten horum populorum mens fuisse, quae hodieq eot Scamensium
quaidam animas diu adhuc per corpora volvi; alius vero tandem
expleto orbe suo ad quietem bearam et divinas sedes pervenire.
Pythagoras equidem immotralitatem Animarum ex orcente allatam
praeclare arsit, et per populos Graeoia, Aaliaeq ditfudit. Sed
vulgi
metemplychoseoi fignentum adjecit. Is enim pravus populoruam
mos eot ut incrustanenta figmentorum expetant, nudaque veritate
minus adiviantur.
His Theologiae Naturalio dogmatibus accedunt quae
dam divinitui revelata Dei amiris, et postea per populos tra
ditione propagata. Huc pertinet formatio Mundi omati ex hao
in speccen confuso. Hanc doctrinam clare docuit Moses. Cam
de quo extat
BartholiniDari
dissertatio erudita
lib. 16. de Bell. Gall