# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068538:0036
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068538:0036?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Literaturgeschichte LH 39
# Folio 59v, page id 00068538:0036
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 58r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068538&page=36
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068538/jpgs/default/00000036.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

à Mose haustam CPhoenices ad Bracos propagavere
Sanchumiathonem quendam Phoenicium Scriptorem fuisse menorant
hujus quadam a Philone Biblio in Gracum sermonem translata
feruntur, ubi Mosio doctrina de origine nundi nonnihib adunbratur
Additur apud Moser et apud Sanchilniathonem spiritum Donini
super aquis latum res inde eduxiose. Hini Tales Milesiuo ex
ortus
Phoericibui eno Herodoto teste, Mentem omnia ex aqua formase
docuit, ut habet (coero lib. 1. de natura Deorum. Hagu Ana,
deinde
xagorao primui non fuit, qui fatuit omma confusa priud su
isse a Mente ordinata, Rem totam a Graecis acceptam elegan,
tissimis versibuo complexur  Ovidiuo, cur Deuo est:
Ille opifese rerum, mundi melioris origo.
Et eodem modo ad Bracos pervenit, honinem a Deo ex
terra limosa fuisse somamient oignidicatum
cujus nomine Divina providentir significatur,
Fnxit in efsigiem moderantum cuncta Deorum.
c
septem dierum et habbathi a caterio diotinctio ad gentes
antiquissimio temporibus promanavit, et Hesiodo jam
innotuit sacra septima dieo, Epdonor icxoo nmax.
Poenam etiam generi humano sceletibus obruto per
dituvium lad magnum vrrogatam
sunumer deum suis servatur se didiciose
gentes, manifeotum est, quem Hebrai et Berosuo saldauo
Noachum
apud dosephum contra Appionem dib. 1. nominant; Assyrii teste
Abydeno apud Cuseb. lib. g. praepar. c. a2. Sisithrum appellavere
preucalionem
Greci vero dervationem, ut apparet ex fuciano de Dea
Syria , et huic quoque tribuit Plutarchus columbas ex arva
emissao lib. terrestria an aquatilia animantia plui habear
solerciae. Arcam autem in montibus Armeniae hasisse etiam
retulit Nicolauo Danascenus apud dosephum loco dicto
Sic ex tribus Noa filiis oebem partientibus fabulao
natam de tribus fratribus Saturno natis dudum observa
sunt eruditi. Satunum ex Noa finxere, narratione etiam ib
lusi a filio nudi parentis in fabulam castrati a Jove Partis
corrapta. Nam videtur Mis Ham vel (ham eose Supiter, qui et
Hammon