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# Title: Leibniz-Handschriften zu Societäten, Archiv- und Bibliothekswesen LH 40
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Zu geschweigen, daß die meisten einen
Nuzen im Menschlichen Leben haben würden, wenn
unsre übele anstalt, nachläßigkeit und umbwege
nicht alle so reale und nüzliche erfindungen,
deren unser seculum nicht wenig gehabt, uns unnüz
macheren. Wie denn die medicin der der Wi
en vasorum lacteorum und lymphaticorum,
der Circulation, und sovieler ander ductu
auch des von der Chymie
in der natur angezündeten Liechts bishehr noch
wenig gebeßert ist, und der methodus medendi der
gestalt bei denen nur allein geldesbegierigen Prac
ticis in schlechter Stiefvater und hohen schlechter stände
blieben, als er zuvor iemahls gewesen. (§.
21.) Derowegen ist die dritte art Gottes Ehre
zu suchen, deren nehmlich so ihm dienen als Mora
listae, als Politici, als Rectores Rerum publicarum,
die vollkommenste, als welche sich bemühen nicht allein den
glanz Göttlicher Herrligkeit in der Natur zu finden, son-
dern auch durch imitation nachzuahmen; und also
, und also nicht allein mit loben und
andencken, oder mit worten und gedancken, sondern
auch mit guthen Wercken ihn zu ehren: nicht allein zu
betrachten was er guthes getan, sondern auch sich
ihm als instrumenta auffzuopfern und darzustellen,
dardurch mehr gutes zu gemeinen und sonderlich des Men
schaffet werde
22) dieß (ind die, welche die fundene Wunder
und Kunst
der Natur und Kunst zur arzeney, zur mechanick, zur com-
modität des Lebens
ateri der arbeit und Nahrung der armen, zu
abhaltung der Leute von Müßiggang und La-
stern, zu handhabung der Gerechtigkeit, zu belohnung
und Straffe, zu erhaltung gemeiner Ruhe, zu a
aufnehmen wohlfart a
des Vaterlandes, und der schuldigen zu ausbreitung der wahren relig
er nur
und Gottesfurcht, ja zu glückseeligmachung des
Menschlichen Geschlechts so viel an ihnen ist an
wenden, und was Gott in der welt gethan in ihrem Bezirck nachzuahmen,
s;
befleißigen. (§.
23.) Solche Glückseeligkeit Menschliches Ge
schlechtes were müglich, wenn eine allgemeine
conspiration und verständtnüß nicht int
er chimaeras zu rechnen, und zur Utopia Mori,
und Civitate Solis Campanellae, und Atlantide Baconi
zu sezen, und gemeiniglich der allergrösten Herrn
consilia von allgemeiner wohlfart zu weit entf
ernet weren. Nichts desto minder bringet die Vernunfft,
die gerechtigkeit, das gewißen mit sich, daß ein ieder
das seine in seiner Sphaera activatis thue, dadurch
er vor Gott und dem Tribunal seine
onsciem entschuldiget seyn. Si non postum, quod erbann,
ufnung, und possa
und sonderlich des Menschlichen geschlechts
nuzen als dem zum besten alle sichtbare,
cracturen, in welche wie zu würcken
nacht haben, geordnet,
zu ex terminirung scheüerer Zeit, Pest und
Krieges soviel in unser mach
und an uns die schuldigt
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