# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068539:0291
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068539:0291?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zu Societäten, Archiv- und Bibliothekswesen LH 40
# Folio 144r, page id 00068539:0291
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 143v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068539&page=291
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068539/jpgs/default/00000291.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 79 lines, status machine
# Lines: 79 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Utantem Agendori et Homilebica pertinent magis ad cultum publicum
vitae ipsius institutionem
ad praxiu publicam; ita ad privatam respiciunt
strictius dict autores de praxi pietatis, quales
qui scripsere regulas vitae et praecepta virtutum Christianarum
pro variis vite statibus tum in universum, tum et
per praecepta speciatia pro variis virae generabus,
statibus aetatibus; javom peregrinante, milite,
eterico, milite, mercatore, advocato, aulico Christiano.
pro juvenibus, viris, seu senibus, praeparatione ad mortem
Huc et varia exercitia spiritualia, soliloquia et
meditationes sacrae, pia carmina. imitati
autor de imitatione Christi et qui in ipsum Variae
devotiones electitiae, et industriae spirituales.
Mystici in universum appellari possunt
spriptores pertinentes ad perfectionem Christianam,
seu exercitia pietatis excellentiora, maxime
in interiore hominre provehendo corsistentia
Huc eelevationes mentis in deum; meditationes
profundiores de divinis. Amor divinus; paradox a
Christiana Huc denique etiam Mystici controversi
quidem, sed quibus tamen multa insunt non spercenda
quales veterum Guostici, nostris sheden
recentioribus temporibus Schrvenk feldiani,
Weigeliani, Bohmista, Quietistae
veccata explicant Motalistae
Moralistae seu aulores Theologiae moralis
 solent. Atque qui tractant
ve Theologiam moralem in universum; quo pertinent
qui, ex his sunt qui tractant
et qui summas casuum, conscientiae Examina
conscientiae, oexplicationes decalogi, itemque
de justitia et jure Theologice scripsere. Alii
crtas partes vel materias bractavere, ut de Matrimonio,
de Contractibus et commerciis Sunt qui mniscellanea
in hoc genere dedere, quo pertinent eorum opera labores
qui responsa vel consilia Theologica, aut praejudicia
justis operibus edidere
anonistae praeter jos divinum, pro fundamento
habent cnicanones Ecelesiae circa disciplinam sacram
in concilis conditos; quin et pontisicum Romanorum, aliorumque
aliorumque praelatorum, et apud protestantes principum
constitutiones, et orinationes consistoriales.  unde
nascitur jurisprudentia Canonica vel consistorialis
inter Theologiam et jurisprudentiam medea
porum viroci
ambignae naturae. Huc veteres canonum collectiones.
est
mi
ut)
quoad textum, quam quoad explanationes et
janstrationes; deinde apud pontificies varia
Ballaria et pontificum constitationes; concordata
ac postutationibus
et libertates Ecclesiarum Gyrmanicarum ac Gallicarum,
et in hos commentarii, Constitutiones principum protestantium de rebus Ecciesiasticis,
tium, et inees et in eas quoque notae et obsorvationes Theologorum et ictorum
Matenia beget Materiae varia velut beneficiales, (ubi _ de canonicatibus et praebendis, et electionibus
mute de gradibus prohibitis, de jure pationabus, de bonis Ecclesinsticis; ete.
le ceianieis se
 vel certas ejus par
de Usuris de juramentis, d
 de probabilitate, aliisque argamentis
caadnica potius
his omittenda
et ICdis reservanda
videe materia Canonum posses dividi in dua
partes pertinent
vel ad ban
es
ficiu
sat
pasticam
postelien sudiu  que  eandex
Christianam
exol
maeri praesta
elinguere. Cae
japis ad juci prudentiam referre