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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1
# Folio 11r, page id 00068554:0021
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ayant sibien pourveu, que tous les changemens de la matiere ne leur
scauroient faire perdre les les qualités morales de leur personalité. Et
on peut dire que tout tend à la perfection non seulement de l’univers en
general, mais encor de ces creatures en particulier, qui sont destinées
à un tel degre de bonheur, que l’univers s’ytrouve interesse, en vertu.
de la bonté divine, qui se communiqu à un chacun, autant que la souve
raine Sagesse le peut permettre
Four ce qui est du cours ordinaire des animaux et d’autres substances
entiere,
corporelles, dont on à crû jusqu’icy l’extinction, et dont les changement
dependent plus tost des regles mecaniques, que des loir morales; je
reparquay avec plaisir que l’ancien auteur du liure de la diete, qu’on
aribue a Hippocrate, avoit entreveu quelque chose de la verité; lors qu’il
a dit entermes expres, que les animaux lne naissent et ne meurent
point, et que les choses qu’on croit commencer et perir, ne font que
paroistre et dis paroistre. C’estoit aussi lesentiment de Parmenive.
et de Melisse chez Bristote. Car ces anciens estoient plus solides
qu’on ne croit.
Le suis le mieux dispose du monde, a rendre justice aux modernes
cependant je trouve qu’ils ont porté la reforme trop loin; entre
autres en confondant les choses naturelles avec les artificielles; pour
X)
n’avoir pas eu d’assez grandes dées de la Majeste de la nature.
ee
l
Ils conçoivent que la
difference qu’il y a entre les machines de la
nature est les nostres, n’est que du grand au reti
auteur des extretien, de la plurglité des mondes e qui à fait dire
depuis peu à un tres habite homme qu’en regardant la nature de
prés, on la trouve moins admirable qu’on 
D
que comme la boutiqu d’un ouurier. de crois que ce n’est pas en donner
passez qdigne d elle
une idée assez  susta; et il n’y a que nostre systeme qui fasse connoistre
enfin la veritable et immense distance, qu’il y a entre les moindres
productions et mechanismes de la sagesse divine, et entre les plus
grands chefs d’oeuures de l’art d’un esprit borné; Cette difference
ne consistant pas seulement dans le degré, mais dans le genre même
Il faut donc sçavoir, que les Machines de la nature ont
un nombre
d’organes veritablement infini, et sont si bien munies et à l’ere
ne de tous les auidens, qu’il n’est pas possible de les détruire
Une machine naturelle demeure encor machine dans les moindres
parties et qui plus est elle demeure tous jours celle même machine,