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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1
# Folio 20v, page id 00068554:0040
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ne dans lau implumasse de lamatiere,
quelque organisée qu’ puisse estre; qu’on
ne pout considerer que comme une laimeet ou
un trouplau, ou comme un montre composée
de ressont
a
et de roues. Cependant
n’y avoit point de veritables lunitez sub ditations je m’apereus qu’il est impossible +
tantielles, il n’y auroit rier de substantiel de Mrouver les princhipes; d’une veritable uni
ni de reet dans la collection. C’est oit ce qui
avoit force e. Cordemon a abandonnar Des-
cartes en embrassant la doitrine des atones
de Demoerite. Mars les atonns de matiere
ont contraires à la raison: outre qu’ils
s
e
sont envore composer de partied; puis que
atachement infincible aune partie a bautre
(quand on le pouroit concevoir ou suposet
la vec raisone) ne detruiroit
point leure
verscté  n’y à que les attomes de ubstance
ecs à dire les uniter relles et absolu,
ment destituées de parties qui soient les
ource des actions, ex les premiers prin
e
cipes absolus de la composition) des choses,
et comme les derniersélemens de Wanalise
choses et
ded ubstanties. On les pouroit apelerpoints
m
Metapaisique: ile ont quelqua chose de
vitalel une espece de perseption see les
points matematiques onti leut pointe de
Oue, pour, exprimer l’univers. Cpais quand
edAbstantes corporeles sont resserees
ous leurs organes ensembee ne font qu’un
point pordo Chisique a notre égard. Sensi.
n
les poents plisiques ne ont indivisibeet
qu’en aparence
ique
25 A
les points matema,
nt, ex ad+8) mais
ce ne sonte