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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1
# Folio 21v, page id 00068554:0042
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M. Descartes avoit quite la partie land essus
autant qu’on le peut connoitre par e
ecrits: mais es disciples voyant que l’opi
nion commune est indon sevable, juglerent que
nous r entone les qualite  ded corpdi parce
que Dieu fait naitre des pensées dans
l’ame à l’ocasion des mougemens de la
matiere; et lors que notre ane veut
remuer le corps à Non Pour; ils jugerent
que c est Dieu equ le remue pour elle
Et comme la communication des mouvemens
leur paroissoit encore inconcevable, ils
ont dru que Diou donne du moyvement
a un corpd a
occasion du mouvenent
doun auttre corps. ’est ex qu’ils ape
alente Te ciste ma des. cause
mis.
pen
orasioneled
qui a este fort nsen vogue par les bellés
aS
reflections de l’auteur de la Recherche
1a
de la verite.
avouer
+120
le faut, qu’on a bien peretré dans la dif
culte, en disant
de qui ne se peut coint
mais il ne paroit pas qu’on l’ait le vée en
expliquant ce qui ce fait efectivement.
duo
autre, en parlant Selon la riqueur
metaphisique; et que toutes les chosés,
avec toutes leurs realitéer
Sont con
tinvelement oprodvites par la overtu id
Dieu. Mais pour resoudre des problemet
ere est pas asc2 Dd en ploy ca la cause
de est bien vrai qu’il n’y a point d’infeu,
ence recle d’une ubstance creee sur.
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