# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068554:0046
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068554:0046?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1
# Folio 23v, page id 00068554:0046
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 30r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068554&page=46
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068554/jpgs/default/00000046.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine
# Lines: 30 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

le secours daucune autre creature.
D’autant pluo que la nature de la ut
ttance de mande ne cessaire ment et envelope
essentiellement un progres un changement,
sans la quel elle in au roit point de force
d’agir. Et cete nature det l’ame estant
representative de Cunivers d’une moniere
tres exncte, quoi que plus on moine
distincte, la esusiter dels representations que
ame se produit, repondra naturele
ment à la aite des changemend de
l’uxivers mesme: comme en échange
le corpo a aussi este accommodé à lane,
pour les rencontres ou elle est concue
comme agissante au dehors ;
d’autant plus raisonnable, que les corps
nee il ont faits que pour les esprith
els capables dientrrer en Mbciete
avec Diduc e de celebrer cra geoire
Ainsi des qu’on voit la passibilité de
ete hipothese des acords, on voit aussi
qu’elle est la plus raisonnabl, et qu’elle
n
donne une morve ille use idee de l’harmo
nie de l’univers, ee de la perfection
des ou rrages de Dieu.
Je sy trouve aussi ce grand avantage,
qu’au Lieu de dire que nous ne sommes lis
bres qu’en caparences et d’une maniere
esafisante à la pratique, comme peusieurs