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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1
# Folio 24v, page id 00068554:0048
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8.
Outre tous ces avantages qui resdent
cetee hipothese recommandable, on peut dire
quamc est quelque chose de plus qu’une hipo
athese, puil qu’il ne paroit que red possible
d’expliquer les choses d’une autre maniere
intelligible; et peusieurs grandes difficulter
qui ont jusqu’ici exerce les esprits, sem
blent dispalioitre d elles-mesmes quand on l’a
been comeprise. Les manliores de parler or
dinaires de sauvent encore tresbien.
Car on peut dire que la substance dont la
disposition rend raison du ch angement, d’une
maniere intelligible; en Sorte qu’on peut
juger que co est à elle que les a utres ont
consequent ils en ont reduito à dire ce
qu’il
cu
rie2 vous en demeler par d’autres voyée
je m’étonne de ce que vous vous embaras
se2 de leurs difficueter. Car qui est ce qui
ne concoit qu’une balance estant en équi
libre, et sans action, i on a joute un poide
nouveau a l’un des
X
Cotez, in continenst
on voit du mouvenent, ae l’un des contre-
poids fait monter, l’autre, malgré l’efort
qu’il fait pour descendre. Vous concover
3
10
forts et de mouvement; et il s’ensuit fort
esté accommodees en ce point dés le comnen, naturelement, que la plus grand efort doit
D.
cement, elon l’ordre des decrets de Dieu; Surmonter le plus foible: e
autre part
est celle qu’on doit concevoir en cela vous teconnoissezaussi que les estres
qu’on comme agissante insuite Sur les autrespirituels peuvent faire deseforts
tusi l’action d’une e ubstance sur l’autre ce comme il n’y a point d’fort qui ne
n’est pas une emission ni une transplan, upose quelque resistance; il est ne cessatre
(f)
tationd une entite, comme le vuegaire ou que cete resistance, se trouve peus forte
le convoit, et ne sauroit ettre prise ou plus foibet
raisonnablenent que de une entité la maniere
ecede. Or il no est pas im
e
possible que l’esprit faisant efort pourmou si plus foible
que je viens de dire. He est viai qu’on voir le corpe, le trouve muni d’un efort
concdit fort bien dans la matieree
des emissions et des receptions des partioe
par lesquelles on a raison d’expliquer
macaniquement tous les plenomenes de
P
hisique. Mais comme la masse materiele
n est pas une ubstance, il est visible
que l’olctien à l’egurd de la Substance
mesme ne ecauroit estre que ce que
contraire qui lui resiste tantot plus, tantot
moins, et dela ufit pour faire qu’il en
Soufre. C’est a insi que aint Augustin
explique de desein forme dans et lirres
de la musique, l’action des esprite ur
les corp8.
4e Scdi qu’il y a bien encore des questions
à faire abant que d’avoir resoeu toutes
27
Si plus forte
elle surmente
ellelede