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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a
# Folio 2av, page id 00068556:0016
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pour revenir aux esprits bornés, on peut juger par des petits échantillons qui se
trouvent quelques fois parmy nous, ou peuvent aller ceux que nous ne connoissons pas.
Hypothese et celle ces Cassendistes ne doit point faire une
difference notable icy, à l’egard d’un decours d’un petit nombre
pendant le decours d’un ret nombre d’années.
d’années de ce qui s’y passe de sonsible à nous  Il y a des
es
ily apate hommes capables de faire promtemont des grancs caleuls dl
arithmetius par la seule pensée. M. de Moncottis fait montion
d’untel homme qui estoit de son temps en Hatic; et ily en a
un aujourchuy en syedo, qui n’a pas mome appris (Arnthmetiu
ordinare et que je voudrois qu’on neglige est point de bien taster su sa maniere de proceder.
et. Et qu’est ce que l’hommo quin leson temprave
a quelqe excellent quilpuisse estre, au prix de tant de
creatures possibles et meme existentes tolles quo los anger
ou genies, qui nous pourroient surpasser en toute sorte de
comprehensions et de raisonnomons in comparablement phu
que ces merveilleux possesteurs dl’une Arthmetiq naturelle
c
∞3
nous surpassent en matiere de Nombres. Tavoue que le valgaire
n’entre point dans ces considerations, on l’étourit par dles
objections ou il faut penser à ce qui n’est pas orlinaire ou
meme qui est sans exomple parmy nous. Mais quansan
et mêne a ce qui est po
Vense à la grancleur et à la varieté de l’univors ononruge
et alse ancam auand
tout autrement: M. Bayle sur tout ne peut point manquor
de voir la justesse de ces consequences. Astres cela je ne
compre plus pour objection qu’on peut clire avoc M Bayle
il est viatys que mon hypothese n’en epend point: mais quand dle
monsorerar
entendroit elle en dependroit comme je feray voir tantost quecel
mais quand elle en dependroit et quand, on auroit droit de dire qu
Automates (dont je seray voir pourtant plus bas, qu’elle ne fait que pourser les bons endro et ce qu’il y a de solide
elle est plus; surprenante que celle des Aleme ejenemen
Autormates je nemallarmerois pas, sil neye avoit paint supposé qu’il n’y ait point d’autre
moyer
 expliquer les chases conformement aux loix de la nature. Car il ne faut
Point se
on en juge
Reponse à ce qu’il y a dans la seconde
Edition du dictionnaire Critique de M. Bayle, article
Rorarius, eaan un sysreme del Harmonie preetablie;
par l’auteur de ce systeme.
favois fait insoror dans le journal dles savans de Paris-
seun) (in in et jucillet 1695)
quelques essais sar un hystome nouveau qui me paroissoit
propro a exsliquor bunion de l’ame et du corps; ou au liou
de la voye de l’influence des Ecoles, et de la voye de l’assistance
des Cartesiens z’avois emplose la voye de l’Harmonie preetablie
M Bayle qui sait dlonner aux meditations les plus abstraites
l’agroment, dont elles ont besoin pour altiror l’altention du
Lecteur, et qui les approfondit en mome temps on les mellant
dans leur jour avoit bien voutu se dlonner la poine d’onrichir
ce Systeme par ses reflexions, insoreos dans son dictionnaire
mais
artic le de Roranius: Comme il y rapportoit en mome temps
jugeoit
des difficultes, qu’il avoi avoir bosoin d’estre eclaireies,
lavois taché d’y satis faire dans sHlistoire des ouvrages des
savans Juillet 1b98. Mons. Bayle vient d’y roptiquor clans
s
la seconde edlition de son dictionnaire au môme article de
il a l’honnesteté de dire
Rorarius pag. 26io. Lit L, ilrearenvest que mes roponses
ont midux developpe le sujet, cepenclant il trouve que la