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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a
# Folio 9r, page id 00068556:0045
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postre ame, des mages de Dieu, n’estant pat
foutet faites pour estre membres d’une societé, ou
d’un Estat, dont il soit le chef: mais elles ront tous
jours des imagee de l’univers. Ce sont des Mon
des en racourci, à leur monde; des simplicités
secondes; der Unités de substance mais virtu
ellement infiniet par la multioude de leur modiso
cations; des centres qui expriment une circum
ference infinie. et il est necessaire qu’elles le
loy ent, comme je l’ay explique autres fois dans
des letlres Ahangees avec M. Arnaud. Et leur
durée ne doit embarasser personne, non plusque
celle des atomes des Gaspendistes. Au rerte
comme ja Socrate a remarque dans le Phadon
parlant d’un homme qui se gratte.
de platon, souvent du plaisir à la douleur il
n’is a qu’un pas, extrema gaudio luitus occupa
Je sonde qu’il ne faut points’efonner de ce spassa
il semble quelques fois que le plaiss n’est qu’un composé de petites perceptions, dont chacune seroit une
L. e dagle reconnoist de ja ques ay fache
denleur, si elle estoit grande
de repondre à une bonne partie de ses objections
il concidere aussi, que dans le Systeme des
causes occasioneles, il faut que Dieu soit l
execuleur de ses propres loix, au lieu que dans
le nostre c’est l’ame: mais il objecte, que l’ame
n’apone d’instrumens pour une semblabe
execution. je reponds et j’ay repondu qu’elles
en a: Ce sont ses pensées presentes, dont