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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a
# Folio 20v, page id 00068556:0068
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et que rion ne luy fera jamais quiller. Et c’estee que je crois pouvoir
clire de plus procis et de plus clair pour des espribs qeome triques
quoyque cessortes de lignes passent infinimont celles qu’un esprit fini
peut comprendro. Il est vray que cette ligne seroit droite, si ce
point pouvoit estre seul dans le monde; et que maintonant elle est
duo, en vertu des loix de mecaniqu, au conburs de touslos corps
ps
Ainsi–
qussi estce parce concours même qu’elle est preetablie. Copenant
j’avoue que la spontaneité n’est pas proprement dans la masse
(: a moinsque deprendre l’univers tout entier aquirion ne resiste:)
car si ce point pouvoit commoncor d’estre seul, il continueroit
non pas dans ligne preebablie, mais dans la droite tangente.
C’est donc proprement dans l’entolechie (dont ce point est
le point de veue) que la spantancité se trouve, et au lieu quo
lopoint ne peut avoir de soys que la tondence dans la droite
qui toutre cette spsne, parce qu’il n’a point de memoire pourainsi dire, ny de pressentiment;
touchante (l’Entelochie exprime la coupbe preétablie même
es corps, environnans ne pouvant point avoir d’inffluence surcesse Ame ou
Entelechie; de sorte qu’on ce sens rion n’est violont, à son egard. Cequi fait
quoyqeuceque les hommes appellenty
plent ne laisse pas d’avoir lieus entant que cette ame
a des perceptions scoufuses et pay conssequent involont, aires. Ot tout cela fait
voir enfin, commont toutes les merveilles du vaisseau qui se
sans pilete,
conduit huy mome au port ou de la mathine qui fait les fonctions
de l’homme sans intelligence, et jene sçay cambion d’autres
fictions qu’on peut objecter oncor, et qui font paroistre nos
suppositions introyables, lorsqu’on les considore comme de tachees,
cessent de faire difficulté: et comment tout ce qu’on avoit trouve
etrange