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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a
# Folio 22r, page id 00068556:0071
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est,
do
universel dont l’intelligence aussi bion que la puissance sepremo
A
Elcomme il paroist par ce qu’il y a de bon et de solide dans la fausse
et mechante doctrine d’Eprioure, qu’on n’a point bosoin de dire
qui l’ame change les tendences, qui sont dans le carps; il est
aisé de juger aussi qu’il n’est point necessaire non plus, que la
s
masse materielle envoye des ponsées à l’ame par l’influence
C de l’Ecole,
de je ne scay qutelles ospeces chimenques ny que Dieu soit
Tousjours l’intorprete du corps aupres de l’amo tout aussi peu
1s
scomme le voudroient les Partesiens
qu’il a bosoin d’interprebet les Volontes de l’ame au du corps.
Pharmonie preetablie est un bon truchement de part et d’autre
e qui fait voir qu’il sereunit iry le bon qu’ily a dans les hypotheset
Epicure et de platon; des plus grands materiatistes, et des plus
s
ei
ex
grandsidcalistes; et qu’il n’ya plus rion de surprenant que la
seule sureminente perfection du souvorain principe, monstrée
maintonant dans son ouvrage au de la de tout ce qu’on en a
eru jusqu’icy. Qvelle merveille donc que tout aille bien et
avec justesse. puisqu toutes chosos conspirnt et se conduisent
quar la main depuis qu’on suppose quat ce tout est parfaitement
bien conçû. Ce seroit plus tost la plus grancle de toutes les morveilles
ou plus tost ce seroit la plus etrange des absursités, si ce vaisseau
.
a.