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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2a
# Folio 24r, page id 00068556:0075
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toutes faites pour estre membres d’une societé, ou d’un Estat, dont
il soit le chesimais elles sont tausjours des images de l’univers. Ce sont
des Monces en raccouret, à leur moce; dos simplicites feomilos;
des Unites de substance, mais virtuellemont infinios par la multitude
de lour modifications; des contres qui expriment une circumferenie
infinie. Et il est necessaire qu’elles le soyont, comme je l’ay expliquo
autres fois
n jour dans des lettros echangées avec M. Armaucl. Et leur
duree ne doit embarasser personne non plus que celle des atomes
des Gassendistos. Au reste comme soerate à remarque dans le
phaerlon de splaton, souvent du plaisir à la cloulour il n’ya qu
un pas, extrema gaudiiluctus occupat. De sorte qu’ilne faut
Porno s’etonnor de ce passage dans les corps des animaux. On trouve
duplaisir à resister à quelque efforst, mais quand ildient trop vitent devienttropviolent on passe à la deuleur
M. Bayle reconnoist deja que j’ay tache de reponcre a
une bonne partie de ses objections; il consicore aussi que dans le
Systeme des causes occasionales, il faut que Dieusoit l’executour deses
propres loix, au lioue que dans le nostre c’est l’ame: Mais il objecto
que l’amo n’a point d’instrumens pour une somblable execution.
Jeroponds et j’ay repondu qu’elle en a; ce lont ses ponséos
presentes, dont naissent les suipantes, et on peut direlen elle, commee partous ailleurs que le present est
reumos, et pour ain si clire cancentrees dans les ames ouentele chies, gros de laveni. presentes. Fe crois qua M. Dayle dlemourera d’accord, et tous
les philosophos avecluy, que nes pensées ne sont jamais simples, et
qu’à l’egard de cortaines pensées l’ame a le pouvoir de passer