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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2b
# Folio 11r, page id 00068557:0021
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ce seroit luy et non la machine qui produiroit
cet effecct. Montrons que l’Ame n’a point les
instrumens necessaires pour l’execution de la loy
divine dont on nous parle et servons nous
de comparaisos. Figurons nous à plaisir
animal creé de Dieu, et destiné achanter incessamment
Il chantera tousjours, cela est indubitable; mais
Si Dieu luy destine une certaine Tablature, il faut
de necessité ou qu’il la luy mette devant les geux,
ou qu’il la luy imprime dans la memoire, ou qu’il
quluus donne un arrangement de muscles qui passe
selon les loix de la mecanique qu’un ton suive tousjours
celuy la precisement selon l’ordre de la Tablature. On
ne conçoit pas que sans ce la cet animal soit jamais
capable de se conformer à toutes l toute la suite
il suffit qu’on se figure un chautre d’église, ou d’opera
des notes que Dieu a margrée.
gagé pour y faire à certaines heures sa
fonction de chauter; Et qu’il trouve à l’Eglise ou à l’opera
(et sa langue et son gosier sont dirigés
un liure de Musique, ou il t y ait pour
les jours et les hegre, marquees les pieces
chanter. Ce chantre chante à livre ouvert, ses yeux sont dirigés par le livre par les yeux
de musique ou  Tublatare qu’il devra
mais son ame chante pour ainsi dire par memoire,
ou par quelque chose qui est equivalent à la memoire,
Car puisque le liure les de Musique les ux et les
aureilles ne suroient influer sur l’ame, il faut
qu’elle tronve  par elle memet ce que son cerveau
et ses organes trouvent par l’aide du licire.
c’est parce que toute la tabulature de celivre
ou des livres qu’on suiora successivement ca chaptant
des. commencement, omme
est gravée dans son ame virtuellement, des
com ell est gravée dans l’univerr, et a este
pavee er quelque façon dans les causes avane materielles arunt qu’on et venu
qu’oy a senge n faire composer ces pieces et à
en caire un laure. Mais l’ame ne sauroit s’en
appercevoir car cela est enveloppee dans les
perceptions confuses de lame, qui representent
expriment tout le detail de l’univers H(. Et
elle ne s’appar en appersoit distinct enent
que dans le temps que son  ses organes sont
frappes notablement par les notes de cere Tablature
Appliquons à l’Ame delhomne un pareil plan;
Mr. L. veut qu’elle ait receu non seulement la faculte
de se donner posiremn incessamiment des pensées.
mais aussi la faculté de suivra tousjours un certainordre
de pensées qui repond aux correspond aux ihangemens
continuels dela machine du corps. Cet ordre depensées est
comme  la Tablature prescrite à l’animal Musiciem
dont nous parliees cy dessus. Ne faudroit il pas que l’ame
pour changer a chaque moment ses perceptions ou ses
modifications se lon rcette Tablature de pensées connut
la soite des notes, et y songeat actuellement. Or l’experience
nous montre qu’elle en fait rien.
Ce Lan n’a j’ay deja it pontre plus d’une
fois que l’ame fait beaucoup de choses sans savoir
connent elle les fait, loes qu’edle le fait par le moyen
a ete
= et même sanspene
et sans application
et même sans le
chercher
de l’existence