# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068559:0018 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068559:0018?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2d # Folio 9v, page id 00068559:0018 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 12r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068559&page=18 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068559/jpgs/default/00000018.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. + ’individualité, de cha que Substance particuli, ere, an un rrpport exaet a ce qui arrive dans toute autre substance, et dans l’unive tout entier. Peut etre que je n’avanceren derophardi, idje dis, de pouvoir dementrer tout cela; maisa pre sent diline 8a gilque dele Soutenir comme une hypotheso possible et propre a expliquer les’phenomenes. Or de celle manieru la loi du Thangement de la Substance de l’animalula porte le per ede la joye à la douleur, dans le moment qusil Se fait une solution de contina dans on corpo, parca que la loi de lau ubstat ce indivisibla deet animal, esf de represeur lar e qui se fait dans An. corp8. de la Maniere que nous l’experimentons, et mêne, de representer en quilque facon ce par a rappont a ce corpe, tout ce qui se fait daps le monde: las’anitez da ubstance netant autre chose, que des differente concentra tions de l Unibers representé elon les differens points de vue, qui les distinguent eMonsieur Dayee continue: se nomprens pourquoi un chien passe immediatement du plaisir a la douteur, lors qu’etant bien affane, et manq geant du pain, on lui donna un coup de ba ton. Pene ai Si on le comprend assez bien. Personne ne connoit mieux que Monsieur Bagle mene, que coest en cela que consiste la ∞