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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 2d
# Folio 13v, page id 00068559:0026
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conformenent à une loi d’ordre qui est dans
les perceptions, comme dans les mouvenens.
Aussi la plupaet des Philosophed depuis plu-
sieurs Niecles, qui donnent des pensced aux
ames et aux elnges, qu’ils croyent destituer
de tout corps (pourne rien dire desintelli
gences dAristote) admellent un changement
Spontanée dans une étre Simple. l’ajoute,
que les perceptione que se trouvent ensemble
dans unel mâme ame en même temo enveloppant
une multituda veritablement infinie de petito cet eclaircissement les difficultez que Monsieur
sentimens indistinquables, que la suite doit
developer, il ne faut point s’étonner de la
varieté infinie de ce qui en doit resulter
avec le temo. sout cela n’est qu’une con, du corp. Lien n es plus olligeant, que la
sequence de la nature representative de l’ane
qui doit exprimer ce quie passe ee même
de qui se passera dans son corps, ee en
quelque fadon dans tous les autres, par
la sonnexion ou correspondance de toustes les
parties du monde. eauroit peut itre
uffi de dire que Dieu ayant fait aus
desAutomatus corpores en pourroit bien avoit fasitaussi
dimmateriel, qui representent les seremi-
eurs, mais on a cru  qu’il seroit bon de
S etendre un peu davantage
su resteai la avec plaisis ce que
Monsileur Bagle dit dans) l’article de tenon
je pourra peut- etre s’apercevoir, que
ce) qu’on en peut tirer s’a ccorde mieus de l’animal; mais il ne paroit pas encore
avec mon yffeme, qu’avec tout a utre
arce qu’il y a dereel dans  et endue du expliquer l’unior et le commerce de l’ane
et dansle mouvement, ne consiste que dans