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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3
# Folio 14r, page id 00068563:0027
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ous odjetions contre le dysteme de l’han-
qui se trouvent,
uesdans le livre de la
de soy- même.
celebre auteur de ce livre qui a du merite et de la
meditation, avoue (p. 225 (9g.) qu’il a trouve quelque
chose defont specieux dansle systeme de l’Hanmonie preetablie
enplogé pour expliquer le rappont qu’il y a entre l’ame et le
corps. Que la voye de l’influence est insoutenable et que celle
des causes occasionnelles paroit d’abord peu digne de Dieu conne
le faisant agir continuellement par miracles dans un efset tout
narurel; au lieu que la voye de l’harmonie preetablie marque
dans le souverain ouvrier un artifice incomparablement plus grand.
Mais il ajoute p. 230, qu’un moment de treflexion l’y la fait entre
voir des difficultés et même des impossibelités, qua meritent qu’on
les examme. Venons à cet examen quec luy, et vou ons comment sil execule
ce qu’il appille
 le dessem dont il parle de se fontifier contre lefaux brillant de ce
 nouveau systeme.
premiere difficulte consiste dans cette question, si les
il ut semble . 
deux substancet qui s’accordent sont faites l’une pour l’autre. Je repond
DFF qu ay, car si elles s’accondent, Dieu les a fait pour s’ad
incer
sjours
eu de celuy des cans
occasontes
mu ou  r eur s’accordent, par ceque vieuy erodure cet aciord
pendant
hont. C
Conseque
potmeo
sansque laur namre on leyr lhat precedent les y portenatu sellement cemme  il est enseisne dans le systeme nouveau:  et la differene
neut Cat
oyds que le ne voy
se fereu mie a
auturde l mus je que je ne serois point faché que ce
isu yauroit cone da 
sut pon exiter les dissisultes qui accabrem, sut t transform
e
la septroue ains
au lieu que ce
vestion
des deux syssten
a seconde difficulte (P. 2133) consitte dans uneuurre
omnon
si lame estlibre dams deses
avor. icta
poduction des sentimens
etu
ou non La reponse esst aisecane est libre dans les actions vo
contaires, ou elle a des pensées distinctes et montre de la raison
sans qu’il soit necislaire he vauregis
sortes de dificultes, mais les perceptions confuses etant reglées sur le
sent des perdeptions conguses precedentes, tanseee les veuille
et souvent sansiqu’elle les prevoye. etinsi quoyque les douleurs
a par ce qu’elle les veuys,
ne luy arrivent point par sa volonte, elles ne luy arrivent pas par
la siite des
pour cela sans cause et sans raison; les pensées confuses etant represen-
lativeda corses des mouvemens du corps.
troisiene difficulte est (p. 234) (qu’il ne paroit
eetablie
prosance
=1 6)
labonns heure.
nanifesse plitu
objectionveu
faire passe
et Qccord gaturet 
voges cy dessous
ie
Hou plustit
on a repondu des
d’abord a eet
lors qu’on a
propose ee
systemil: