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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3
# Folio 24r, page id 00068563:0047
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ture, sans qu’ele ait merite c’ête perne par au
cune faute. car quand Adam par exemple
n’auroit jamais poche; les douleurs que
son ame a soufertes depuis la faute n’etant
e
dans ce systeme qu’une suite naturele de la
constitution de son ame, l’aurocent toujouns
également tourmente. Qu’il y aunoit de
i
choses a dire la dessus par rapont à la se-
legion.
de son ame L. Mais quelque partique l’on prene dans cese
altenative, come l’Auteur de ce systeme
et jene compens veut toujours que ce sovent ces substances
peu lic
spontanente
qu’on accorde
aedeama
communemen
à l’ame
XX (si celane
paroist point
par mon systeme
je nay donc
point besoin
qui par leurs propres forces se moditient
eles- mêmes. et qui par je ne sai qu’ele spon
tancite produisent tous les changemens
et tous les sentimens qui leur auvent.
il ne paroit pas bien si cete production
est libre ou necessaire dans la substance
intellegente. Di ele est libre, et que c’e
d’entrer dans
une difficulte estrangere et
commune à tous les
Estenes.
XX
foct
loiut du
sout. C’est
plustost parce
que Dieu a
prevu qu’Adam
pecheroit, que
la suite de
la constitution
a este la
douleur qu’il
a soufferte
depuis
pas comment
on peut aefacher
C’un de l’autre,
et mattribuer
un systerre si
X(c’est la meme