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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3
# Folio 33r, page id 00068563:0065
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e
de sage, rien de reglé, vien de digne de Dieu; et ce systeme qui
dabord m’avoit Eblouy par Je nescay quel air de simplicité, et
donitormité, me paroit presentement, si dioloque, si ruineux
et portant a saua par tant dendroito, que malque toute letendue
despoit de son illustre auteur, Je le croy poesentement insoutenable
V. Mais un dernier Endroit par le quel il me paroit le plus portet
a saux, et qui est pourtant le plus capital, et le plus fondamental
dans le systeme, cont la suposition d’une certaine nature aquisante
dune puissance, dune soree, dune Enerqie distinquee de s
puissance de Dieu en vertu de la quelle les Entres prodiusent par
ordre tous les changemento
qui leur arrivent, emorte que tout
leur naisse de leur proure send par une parsaite spontaneilé
Car celte suposition ot directement contraire à la Soiblesse, et
a la dependanee enentielle a du aitbe it uru uune
qoorquoque y seroist elle contrare pous  sode dependunt don n’est eas tout fait nubile
Souveraine essentrelle au Crcateur. Cest une sausce idée que de
Simaginer qu’il soit indigne de Dieu de Passivetir à aqir a tous
momento dans ses Creatures, et a produire par luy même tous les
changemento que leur arvivent. come rien ne marque mieux la
dependance insince de la Creature, et la Souverainete, et
letendiie de la puissance du Createur, pien ne luy est plus ponorale
il ne luy est point tonnorebes de faire des istres tort a fait inatrles et qui ne sont riens
et ce nont point luy demander de perpetuels miracles que de lu
Lest vegitablement un miracle perpetuet, si Dieu doit tousjouss seroir de truchement edee au corps upres
faire ainy produire, toutes les impressions qui arrivent a
le lame, et dexecuteur des volentés de l’ame apres du cors
lespoit, et au cors: pursquil ne le fait qu’en consequence