# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068563:0096 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068563:0096?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3 # Folio 48v, page id 00068563:0096 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 49r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068563&page=96 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068563/jpgs/default/00000096.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 21 lines, status machine # Lines: 21 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. aV de ces le justifier des desordnes. Cest la meme chose sort qu’on les altribue a lame seule qui represente le corps, ou a l’ame avec les impressions du corps, ou à l’ame vec les impressions de Dieu, puisqu’enfin et l’ame et le porps vient de Vieu. Mil y quelque chose de choquant a l’egard de Dieu, ceseroit plus tost dans l’hypothes qui met. les impressions de Dieu à la c place decelles du corps ou de c’elles des rdées du corps, parce qu’il semble que ’est chatger Dieu plus immedratement de ce qui en arrive Pour ce qui est de cetle difficulte qui de la me fait la de partie dela l objection que C