# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068565:0005 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068565:0005?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 5 # Folio 3r, page id 00068565:0005 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068565&page=5 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068565/jpgs/default/00000005.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. que Ex trait d’une de mes lettres. M. Philipuo Pour ce qui est de la Philosophie de des Cartes dont nous demandés mon sentiment, je Way garde dle dire absolument qu’elle mêne a l’Atheisme. Il est vray qu’il y a quelques choses sop fort suspectes a moy, qui l’a consicterce avec attention. Par exemple ces deur passages qu’il ne faut pas considerer la cause finale en dhysique et que la matiere perent successiveme touter les formes dont elle est capable. Il y a un passage ad mirable dans le pheclona aton qui blame Anacagore justement pour la même chose qui me de plait en Monsieur des Cartes. Pour moy je croy que les loix de la Mecanique qui sernent dle fondement à tout le systeme dependent des causes finales, c’est a dire de la volonte de Dieu determi nec la faire ce qui est le plus parfait, et que la matiere ne prend pas toutes les formes possibles mais seulement les plus parfaites autrement il fauctroit dire qu’il y aura intemps ou tout sera mal en ordre ce qui est bien éloigne de la perfection de l’auteur des choses. Nu reste si Mons: des partes avoit donne moins a ses hypo theses imaginaires et s’il s’estoit attache d’avantage aux experces, je croy que sa strynque auroit este dligne d’ertre soinie. Car il faut auouer qu’il avoit une Pour grande penetration Dursa Geometrie et Analyse, il s’en fant beauceup qu’elle soit aussi parfaite comme le pretendent cela qui ne se contmis qu’a chercher det petits problemes. il ya plusieurs erreurs dans sa metaphysigue, et il n’a spas connu le veritable source,