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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 7
# Folio 9r, page id 00068567:0017
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ette 100
Vous me demantés, Monsieuro, les raisons, que j’ay.
de croire
daa que l’odée du Corps ou de la matiere
est autre, que celle de l’étendue. Il est vray, comme vous
dites, que bien d’habiles gens sont prevenus aujour dhuy.
de ce senriment, que l’essence du corps consiste dans C’a
lonqueur, largeur et profondeur. Ce pendant il y en a
encor, qu’on ne peut pas accaser de trop d’atcachement
à la Scholastique, qui n’en sont, pas contents Mons
Nicole dans un endroit de ses estais, temoigne d’estre de
ce nembre, et il luy semcle, qu’il y a plus de prevention
que de luncere dans ceux qui ne paroissent pas effrayés
des difficultes, qui sy teouvent. Il faudroit un discours
fort auple pour enpliquer bien distinitement ce que je
sed
e je sousmet
cestedead. vecers Gnt q vous su
si Levence du corps consistoit dans
Eendue
si seraio
cette etendue seule devuroit susire, pour rendre raisouq
ees
de tontes
suffire pour cendre raison de toures les affections du corpse
Mais cela n’est point. Nans remarquons dans la matiere
une qualité, que quelques uns ont appelle l’Snertie Na
Furelle, par laquelle le corps resiste en quelque fac on
au mouvement, en sorte, qu’il fant emplos er quelque force
pour l’y metore (faisant meme abstraction de la pesanteur
et qu’un grand corps est plus difficilement ébranslé, qu’un
petit corps. par Edemple, fig. (1). Si le corps A eM
monvement, rencontre le corps L en repos, il est clavis
que si le corps d estoit indipserent qu mouvement
par le
ou au repos, il se laisseroit porter  corps A, sans