# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068572:0006 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068572:0006?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 1a # Folio 3v, page id 00068572:0006 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 4r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068572&page=6 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068572/jpgs/default/00000006.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 96 lines, status machine # Lines: 96 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Culsa dividitur culpam in speciet proaeresum, illic defectus diligentiae hic alitia ignorantiae junis inviticibilis exensat ignorantia voluutaria no excusat coactio exensat. Non laudamur Ajudicio sed ajudicii cultura, non cussamur ob stapidatatm ob neglectum emendationis Culpa istorum levissima ronest culsta Vale itendorfius offieia necessaria absolvere putavit jus naturae. malevilationem sunerbiae ad oficia retulit necossuria. Mate incestum, adulterium, sodoniam jure naturae dinissa putatum est; male sficia commoditatis ad Ethicam fuerehelata. Ma matestorm grvisere oficia in XaToBdcoa)a, et RaoV)a, officia perfecta et caue. Si caede bstineasmetum poena, officium fecisto coram judicio soli, sed non coram deo seu judiro poli. Modenamem mcuspatae tutelae cessat evitato periculo, sed ulterius protendi posset i in statu viveremus naturali sine lomagistratio. Pudificiam haud licet caede alteruis fendere, aut ulia bona inincta seus demembris hona frlugae cum alterius internecione defendere licet, recipere o (+ rempertie non licet 4). licet vel patiem filium invadat occidere si tysrannus ue ubeat irnocentem interficere, n faciam pernicie s ox olgamur ut ad conjurri At reandum mini per Ad Autochiriam utem sagiendum sit in quo claudus intrufans, transibo hujus periculo vel interneaione pinatur, puto licere. licet alteri neressario surripere si abundet, vec det si plures perire meresse sit eel damnum culja, mea datum resarciendum est setiam privativum go server, ego potius ad mortem subiandum sum obligatas auno, omisione oea datum alteri damnum non restituendum, nisiad non omiter um fierim obtigatus. Si sungulis sum ago assignari detet, singuea senentur orburs unds satisfecet, caeteri liberati sunt a damini restitutione, sed non poena itandum est mendacium pernetiosum vel pergculosum propatanudum primem possessor bonaefidei tantim restituet vero domino Quantum factus est locupletior Fructus ab eo negelectos verus dominus non exigit huncsi donavit totne aliis noceatur. Rebus debet fateri crimen L em non tenetur ad restituendum. si atenavilteretur ad aci restitiationem Nemo res suas gibus alter carere nequrt, pluns aestimate debet, quam profamilia commodi sustentandas etroiritur. Laesio potest significare denegationem omnim officiorum necessitalis et com poditatis, 2. mogatonem effreusum necessitatis. Speciatius negationem officiorum absolulorum pecralissime de negatonem officiorum ante pacta. Dommum est pis quo rlarespertinet id uinum, ut eo modo non pertineat ad alium (+ uno rescor est in dominio utriusu. pactam est duorum consensus quo actiomibus legi non conratiis acquoritur jus de valiqua s fieri potest, et juus eoum est, praestanda vel non praestanda. Estque grabutum vel mutum lud dicitur promissio. Pactum est expressum vel Tacitum, medhalum vel inmediatum, promissio in diem, sub conditione Error facit pactum invalidum si alter nondu nullum inde– intiat dumnum. Juramentum nullam novam procucit obligationem sed stat aditue cum puincipali. Sed apuodem juramentum Catsum graviore s duat poerium leservaioes tentates illicitae Ob testatio a juramontom ondiffect idem est de exceratione rei nobis causuae sifallam. Pactum de impossibili elicito, alieno, nullum. Metus in porum constantem cadens obligationi obstat. Fiustra on licetgurare misiper deu rutavit guolus concussori promissum deber posse tamen adione repeti dolus partum isi ormula invalidum facit. secus est si sit a tertio, eut non colludit cum quod paciscor Conjagrum pt esse temporarium polysgamra quoque aliaque licita est parentes obligau tur ad educationem liberarorum, qui fecere ut existerent qui se curare non possunt 1 educastis haereditatem relinquant non obligantur, mltentimam quidem Habent parentes ut inbona liberorum, sed non vitae Z necis. Liberi dunsunt parstamiliae non possunt s espublicadatur impta. Salus poputr supremi imperantiter. non debent puniri utranere, invilis parentibus non debent puniri cortationes Xleupinitates Et noviae ajectas est adeo mediate apopulo iumedrate potest et bello acquiri slgnum est patrimomeate sorcessivum ubir repopuli est habere regem. ufufinctuarium est diclectivum, ubi id ex re nis confessi et convictu Reralia sunt partes summae potestatis et funt immanentia 8 rauscuntia immanentia continent libertatem cortem et potestatem sugo civilatis ex metu. Hicia commoditals pertinent ad humanitatem, modestiam, continentiam, pati– recti. latoriam lam aeram quam profanam amores dus ergahores Exhibenda hoc officra donc repugnent ticaltura corponiset unimi. Abstinendum ab ebriltate cini mimio veneris, nimis cuus, nimiis studiis. tanda opera curae corporis studrsbonaram artium utram iunctur e amori sui ipsu sergurties culpanda, solo venere vivere locet iscendum quo verpublicae prosis, s hac est divina vocaot peccat qui artem amplectita quibus et opificia compre ado unam qui noxiam, ut lenociniam. ut mincrum et funantulorim (+ con poto) bfficia directa invidia turpis, nimia cra lavenda Asncesto quuae mihi non incommodus alteri commoda si id compensetur sunt primus humanitatis Eliam quae mihi incommoda fonor ex usu exhibendus. superiorem videtur contennere