# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068575:0003
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068575:0003?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 1d
# Folio 2r, page id 00068575:0003
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068575&page=3
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068575/jpgs/default/00000003.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine
# Lines: 61 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

disp. 1
Theses paradox C, adiect o stristiam Momasii
dialogo de substantia
habitus  theorefici qui pro fine tantum habent speculatione
perfinent ad stultitiam etsi multas veritate, ostendant. 
E Aulte sx etsi stulte aliquando agat qui nimium immoratur specula
tionibus, ipsa tamen veritatis cognitio siu nugmentumque scientiae ad
stultitiam pertinere non potest. Et ubile est caeferis hominet humano
gera
esse quosdam qui veritates, etiam  use communi remotas in dagant.
si non annibus nec statim appareat
lu
tybe
tafpendis datit suli
 quae deter dicuntur non esse dictamen rationis sed, imperantis pacta sine
imo tales pletumue
pubeo
sege non obligare, deum non agere secundum regem, et lagem aefeman non ess
figmentum cholasticorum sunt deoueia quaestiones de nominibus
sp. 2 Nihul in interlecta quod non fuerit mesensu. Eliam chiliogonon efiamspiiitus
es
ns
etiam deus. Ex. Ergone e ipse intellectus. Quio ergo vecat sensum
disp. lasiores de justisia commutativa et deftrienbina universali
et particulari sunt gulli imutles.  Ergo et omnes dispula
tiones de ordine Methodo et partitionibm scrertiarum nutiles
isp. 3 sapientia consistit in rotitia hominis maberiae, spiitus dei
+
exunt.
sus patura a vdluntate pEi orium habet,  sx umo
i sapientia ejus ipsa Bitum habet voluntas. A Nom
vider quid priribeat agniscere t principia agendi, qua
Ejusde commulis di
eentissimus sequatum
quod edi sp. E omnes actiones nacuro sua esse indifferentes
2
dispis. Cex gentrum non est ecies juris viluntar, Numani
quio in consensu aentium consoetadine, inrroduci possint follive
datur, ju droiuu positionum unvoersale dissentit Hier Brut merus
Disc? princip. primu practicum ex sola solralitate
 tomo ex ratione naturali non pb demonstrare hupresse
c.
potissum
ex pps cultu priseu vendum dissent corter
felthem et placlius.
negata
-. ob commercia interdicta, transitum negatum
mali monia nor esse, justam causa petli A Ergo
t
Nemo obligatur injuste metum incutienti disseit Grot. Uffelur
ne
tas non eb
necessis
justa cu reant belle
Ex juramentis nova obligatio non diitur. N. Ergo nemo juramento
ens
Miror qu ista tlaset sitis audaces.
nemo se obstingere pt ad ea ad quaeante non tenebatur1
duet func nos non ex juramento sed promisso debepi pari
uramentum ind cal aninium delveratum. A Addit gradum
bligationu