# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068575:0015
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068575:0015?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 1d
# Folio 8r, page id 00068575:0015
# Scan: The same scan as fol. 7v (00068575:0014), where its text is given.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068575&page=15
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068575/jpgs/default/00000015.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 109 lines, status machine
# Lines: 109 recognised, mean confidence 0.80
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

SILADASZA SAAISAH L daaN
dE
SSPNOH
t
De VeC
mens, e mens a reliquis spiritibus creaturarum inferiorum nobi-
lori actione quam cositarione differat. Ouodhitaqueneque
corporis, neque spiritus claram ex distinctam cognitionem ha-
beamus, quid restat inphilo (ophia, cujus claram ex distinctam
cognitionem habere possimus, cum spiritus et corpus sinc prims
substantix species, cum quibus uti toca substantia categoris
corruit, ita iis sublatis quid est in toro cerrarum orbe, quod re
maneac, quippe cum accidentia sine Cubltatets on lubse
tanc, et sublaris rebus rerunt Guosue Moas lubtat cesettH-
cessario debeant?
cilmum. Caveas isitur Domine, netesplum taclas scepcu, qui
nuxer e Cartelianam et Aristorelicam PhulolopAam Plusguau
scepicas altet. TCHLACHES. Non meopericurbicta
alero. led vesuo. Hec ex Mea tencentra, sed ad hominem
CARTESIANOS. Acqui hoc pacto dilabemur in Scepti.
cupuo ex  Pochelibus restris. Ouods enim non aliam col-
Poris apullus detinitionem extribeatis, tentabo similiter, ue
I lubitancia, annon alio modo et evidentius lonse e verius
corpus e Spiritus poNine dekniri? CAR LKSIANVS. Sed quis
creder, nisi prius sdem cuam liberes proponendo aliam sub-
stancixe definicionem. Age igitur ec non diutius nos et alios
plures in spe icta dubia acque incerta decine. Licebic antici
Pare Terminum praetirum. Nec melius evitare poteris aue
avertere suspicionem Peripareticorum aliorumque, quali Scepti-
cismus et peior Fore Philosophia Tub doctrina tua lateat. PFII-
LALR TFIES. F00 vero parum curo, quid alii odio aut aliis prae.
judiciis excaecati de me sentiane. Iplam vero substantix detini-
tionem quod attinet, velim expendatis, eam non ita difticilem
este, uri arbicramini. Dabic eam, qui praesens est Firoin Philo.
Coptia. Quarice exip lo. Permelicet.
PERIPATETICOS. Abeamus amice, nec amplius sucti
neamus, utnupis ilte suis abutatur patientia nostra. Ouid enim
istud nova rei est, quodnos adcirores ables et? An exictima
d
e
ouoissy put orant ospe oubBNE.  esvet ASe ulbu
diny ecrur 3oq oByp. Er duo geriose Lx aeqs susou
ereso cunydojorusi cmpunos ctr. S11SLL. d. L. Vddd
onuoicuo suymosson T. iopnib sorx se 00s etosisonou
SuDcu SHDBOVTAV esIPEM OADANIEHIIOAEAOUUT pGI ensCEYqN) dD
eui OD i ScyoE) sncSyq cs uny sespabesos du
Ord 3 DursHuSHBSXY ix cid ojatiO SAINVISHLNVD
Eshisanb ulduonruyop unsenb. Setiuev auy) 5oi
et 313cun 581G Pon exouos eribomoy  Wese dOon
_euoumoy dms D Mresue) d suey soindue osdxnb sedi
edures eitTuEruEYqNY 3(3 13N CEHCIE)A CTETHITCE CMSUTIOy
COMHHE BnSiACOKS OV SMABZHOS DE ENVOU SIIOUI dePeNSSCI
eB3 03 in subi Suquvoo D sronbe siverqus dp erdeudk
=S SALIEDHBSS CIEIO BAerS GHE AIISs, IIITVO OASA LIDADE
IuBo senvergus sosur uisemb enoi  enbe cstis
ODMPDe L i3 9827V L. 917 1d OpOL dI e 03O1 ut eml
SVIMISL SergLB IOIUE SHEI WOEIONAnB SO(BIOVIAV X siVSBI
eiub cOnes AIIS UDeS SISN. SUOBDDE SVD iduS
Sie TONes I MIMHETOCITOFT Siy anb snueyede ouot se
Bmb. OrUS) OyOZOMHA UIM X BIUISIIEAOVOY MtN. uitS
-31C39 snguesodio ergup siSeI 3 WMBOD PHOHBWID 
cuthip eyoise ruioes eruisn cun usures ponbs eremnds
emb cuisied. du sou xiseteans ontscuesipand ut iis S
us mesdo sousipoy soydozorra su einbuned
sggusgodoin 5embc sed Snuegenge mpn
=DesisoBur 3 OZG SP esF SerVEYqIS SIS eSHELLSGDeLI ersus
Edcaise sneSeruery syo erigueos 1BSou mB .OD) CSMIIISU
Srpo onda HI; sepBBOSd imBIRC. AMeigHP sonb esAIS SiIN
sp eovod eiipen duonyop uinioy in caosque vou uje siq
Mb OD eGET ETACUSXS JUNI AMSI epHOHEnO: suntibO( SII
uergus op ib. smbroa scusoixoy sydosopq+ e dedgoP e
oucde xub iB Do)uniori cnyns je cuniuer iy vou enb
ZNOILIKIAZC 24
i
SHoSTALATRE DTALOCUS.
toni nostrae d autoritati conveniens esse ducis, uc, qui docendo
hactenus lonsillint cemporis possestione insennimus, nunc de
mum à cirone plulolopnta Patum subtisis di(ceam uS? C ARTFSI.
adverlarium noctrum contundamus. Certus enim Cum, quoc
audEaE PERIPKLF L1COS. HaceCMMMU. Lu iSItuE
ANOS. Convenienstamen erie, uc examinando Tironem illum
nihil Colidi auc veri simus à juvene illo audituri, contra quoc
non infinitas care queamus objectiones, ( a resia illa echactenus
recepta substantixe definitione recedere aut Hovam proxonere
suvenis ornatistime accede, et desideratam definitionem substan-
tix extribe.
TIRO. Facerem hubenter, Viri plurimum Venerandes nule
certus essem, volinetipsos jam scire lacis, quid sic substantia. PF-
RIPATF TICVS. Halicorri malumorum. An extunobisillu-
dere vis ? Si (CireUS, NON GUIXFCTeMUS CxTC. TIRO
vero facile videtur octendi posse, vos scire denbebd-
cix, et lalcem ob praejudicia quaedam à Vobis amata lgnorare.
quod sciatis. PFKIPATE TTCOS. Deliras juvenis. Sunc enim
concradictoria, seire aliquid, et ignorare tamen, quod Sciamus.
Unde argumentor: Ouxcunque sunc contradictoria non
Pottune esse in uno subjecto simul. Atqui scire e ignorare
sune contradictoria. Freo non possune esse simul in uro sub-
jecto. Alume argumentum. TIRO. Non opus videtur in
reclara. Vri enim homines Expe plus de opibus suis sperant,
quam possident, ita et (xpeignorant civirias suas quas possident.
Ita e intellectus humanus praejudiciis, Fascinatus Cave
veritates quas Dossidet, isNOTAT. PERIPA PETICVS
Fja, hoc non est Formaliter disputare. Responde ad argumen-
tum. TIRO. Non est opus, cum alio modo vos de veritate
asterti mei convincere postim. Duid enim ? ANHONCCRIO POT.
svasi estis, hunc eanem esse substantiam ? CAR TKSIANVS.
Care ne Sophistam asas, mi Jurenis. Misces personas. hio
tumus quaerentes, cunobis respondere debes, haudquaquam.
od