# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068576:0003
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068576:0003?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 2
# Folio 2r, page id 00068576:0003
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 1v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068576&page=3
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068576/jpgs/default/00000003.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine
# Lines: 57 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

prop. 3.
su
Corpus non est substantia. sed aggrogatum sub-
il
venu p
stantiarum, cum sempersit ulterius divisibile, et quaelibet
o D
pars semper aliam partem habeat in infinitum
Unde repugnat corpus esse unieam substantiam cum
seu
ueca
necessario in se nvolvat infinitam multitudinem infinita
corpora quorum quo dlibet rursus infinitas substantias continet
aut corpora
quibus veri
Ergo praeter corpus necesse est dari substantiam quae
cuna, etenim si dantur, plures substantiae, necesse
est quod una substantia tetur. Vel quod idem est, si
vere
plura Entia creata dantur, necesse est quod detur renum
aliquodhns creatum  vere unum Nequit enim intelligi
aut subsistere Entis pluralitas, quin prmo intelligatur Ens
unum ad quod necessario referatur multitudo
Hinc nisideitur substantia quaedam indivisibiles
isa
corpora non forent realia sed apparentiae tantum, seu
phaenomena sicut, iris, sublato quippe omni compositinis fundamento
interim non ideo vicendum es substantiam
indivisibilem ingredi compositionem corporis tanquam
partem sed potius tanquam requisitum internum
essentiale. Sicut punctum  licet non sit pars com-
positiva lineae sed heterogeneum quiddam, tamen
necessario requiritur ut linea sit it et intelligatur
Hinc cum hov Ego vere sim unica
substantia indivisibilis in alias plures irresolubilis
as
permanens et constans subjectum mcarum actionum
et passionum necesse est dari praeter corpus
Organicum substantiam indivituam permanentem a
natura corporis tolo genere diversam a natura corporis,
quod in continuo fluxu suarum partium positum, nunquam
idem permanet, sed  perpetuo mutatur
taque in homine praeter corpus datur substantia aliqua
incorporea immortalis, quippe inepta in partes resolvi
porro anjo animae cum corpore in homine consistit in per–
fectissemo illo consensu, quo motuum series cogitationum
Feriei res pondet, itaneque physice corpus, neque occasione corpus
corporis Deus seriem cogitationum ex natura mentis sponte nascentium
immutet novasque in ea producat, sed potius ipsa anima ex sua
agem
substantiae proprise natura virtate tales sibi modos educat
qui ex primis naturae legibus cum corporis motibus
conspirent. Unde fit ut evitabiliter et certissime unum
animae aut corporis modum aliorum corporum vel Animorum
modi consequantur. Neque aliud est operatio unique substantiae
ou iesiuum  nse nss garciis conse
oitur actio alterius substantiae