# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068578:0005
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068578:0005?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 4
# Folio 3r, page id 00068578:0005
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068578&page=5
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068578/jpgs/default/00000005.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine
# Lines: 70 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

qe n ay
pour tacher de satis faire aux objections dont je me
tiens honnore jo diray 
que je n’ay pas en main
presentement le journal des sç avans, ce qui m’empeche de
dire precisement si dans l’endroit marque mon opinion
oit bien exprimée. Je n magine pourtant qu’elle le sela
2)La force par la quelle les corps peuvent agir
p
o reister (cun resister est reagir) est un estat du
corps ou register, est un estat du corps d’ou il suu
chez mox
selon oles occasions
un soit une action ou resistence serinete l’ecpche
entant que rien ne l’epeche entant que rien ne
e nontende point quelqu aaule d’extenier
Je n’entends donc pas quelque chose d’exterieur par la forre
empeche,.
comme seroit par exemple la volonté de Dieu mais cet
et mais ’effect même de la volonte de Dieu dans le corps
cut
qui eest anterci
Je n’acconde point que l
paroist estre demon hit a a  et bien que je tienne la notion de la force
senticu su
dans la foyce
ds parie qu’il y a quelque  chose dans la force qui est
pure geometrie. est
duc
in de pendant des notions de la
pour cela hors du corpsi descorps entierement
conque eoai
de ne la mets poiut  est vray que la figure de peud desresations, mais il n’en
ca
chose a
deletendue, naisinen este pas ainsi de mouvemement; et On ne sçauroit rendre raison
leur
les m loix du mouvement par e la seule Geometrie. Mans
les lo fete ponele point, comme j mais ces noix du
monement estant syanitéet. tout le reste s’en peut lver
Eitant bien est ablies je demeure d’occoro que
stant unifor A
cependant
peometriquement dans la matiere ia toutes les phoses
e e
materielles se, peuven expliquer mécaniquement; mais les fondamens memes
e corde sens au con dependent de quelque chite
firer
de la mecanq
ua en ppoe  is daccordat
de superieur sçaudir sde ce poindipe genenat theoreme de metaphyoique: essectu
 pe
Lo Cartes ue te euate t nnet
tementea volon
integer aequi bollet causae plenae, car de receurn dimplement et imme pia
un ptmorophese
an
harois audressigne,
u Coo ay demoustre
Ou immata blife) de  Dieus
dans les Actes de Leipziy, qu’il en est pas ai
que la même quantité comment la meme
quantité de la force je conserve, et non pas la
même quantite de mouuement; ainsi
et la personne
qui me fait
thorgeur de
me mander
ses reflexions
incon