# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068578:0017 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068578:0017?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 4 # Folio 9r, page id 00068578:0017 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068578&page=17 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068578/jpgs/default/00000017.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Je souhaitterois de pouvoir satisfaire si tout le mondé proposoit ses considerations aussi l’une maniere s obligeapte et si juste, que M.) Enfant Les explessionsdi tout si ooligeantes et si justes La p maniere dont Mons. lEufant propose sont are ob et s juste arces objections en sont si justes, qu’e qu’on s reçoit arec autant de plaisirque de profit. Si tout le monde en cisoit de creme on rroit bien loin. ey je n’espere i paroist qu’il n’est pas entesté duaucune des opinions qui sont en vogué j’aurois toit de pretendre qu’il se rende facilement à la mienne, et je ne meflate pas asses pour esperer de luy douner la satisfaction ques de le salisfaire entierement sur ses objections. ependant non depend de mon devoir veut que je fasse la dessus ce que je pursi e de)e croirois plus tost, que la notion de la force est auterieure l’etendue, parce que l’etendue signisie, un caggregé de plusieurs substances au amasou lieu que la force se peut trouveri dans une substance qui est verilablement une voit ememe encur ta iscu est auterieur à la multitudere dans un sujet huni qui n’est qu’une substance. TOn peut meme dire que la force es multituoe seul e force estr ce qui constitue les su le constitutif des substances comme l’action (qui est l’exercice de la force) en est le caractere. car les actions et passions ne conviennent tousjoues qu’aux substances et convieunent à toutes les substances. Ad 2. Il ce faut que nous nous contentions ne Lors que qu’il s’agit de l’idée de la force, je ne sçaurois faire autre chose, que d’en donner la definition, comme j’ayfait Les proprietés qu’on en tirera la feront d’autant mieux connoistre. Pour demander l’idée de la son idée d’est point du nombre de celles, qu’on peut atteindre par imagination. Et oi Ae obit riea cher cher ey, qui la quise s rs fie FOr lantte, est anterieure à la