# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068580:0002 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068580:0002?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 6 # Folio 1v, page id 00068580:0002 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068580&page=2 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068580/jpgs/default/00000002.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 56 lines, status machine # Lines: 56 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. In Alhers inhoduct. ne1. in notis. in Alhers qui malunt Drum, nullum quam matum statutre latet reverentio Dei ideplis lit 1. Cap. 2. in notis pulat nomina in Cousuis (altem pumitiors benc potare, sed hoc nobis esse ignotum. Irrisores debere judicium suspendere, ex simili igusrantia multos Astrolosiam indiciaria misisse Angustru confellilib. 7 cap. 1. et dap. 5 se olim male credodisse derm muinia peut trase et extentium esse, unde sequeretur majorem habere parte dei majorem, ut s lux soli perspicuum penetiat. Dequ ubique pative ca 6 in notis: orporum esse agere sive substaca et modi in hoc fundanti referant Deum ut non ita vidoide ut mentes. Puncipia affert sysica nou. Deum eam ponitate sune potentiam reprosentare voluisse corpora non autum esse extensa in partes actuales, sed et continue producere novas partes novamus extensionem, hinc et motus augimentum et regulas deprehendi posse. Mundum itim fuisse metiorem et vividiorem, at vitio ex depravave mentrum factum mitum et impotense fieri forte in motu ausinentum, sed tansordius circu nos. Ned et probat quae dixit Morus Epist ad Cartes part l. Est. 70. Corpora quodonundo esse pupide et temulente viva - sententia digboei et Thome Angli habexe aliquid idems innalis con forme, nempe materiam divisibilem esse in infinitum, sed partes habere infinitas non nisi potentiadum pot vi et bonitate divineus capuxest aptu est se in novas sine terminoq arlesius a Roro pie cyfitetur Eim esse ubique non tantum potentia pea eum ut essentia not differt, sed partes mulliplicare essentia verum non per modum extensionis, vid Epost. resp ad Morum es la forgaeus h. de spinhominis ad dE cap. s2 adeo deum vibus prosente ae substra ut des ciertura despondeant certa part, immen sib. 2. cap. 4 vult in o nm dantum dari pulsionem sed sitalis divinae d tractionem qra deus uti se melius exprimat vel vires quibus deus se voluit repro sentare in creaturus et quamvis quidam eis abutantum ad legendai igno– ib. 2. cap 16. defendit facultates tantiam, quosdam tamen nomina tantum muture lib. 3 viil demonstrars Minitatem; autat scilicet filum esse enus imagnem, et sp.S. esse aegescentia refleximis videtur res redire ad Parrovy Magnani et Simlium explicave dior. bibi capil sunt tamen quae ipse dicit valde obscum et coun fusu In Appendice ait pag. 613 est nohitia immota certiliuo dinis Deum in omnibus efficere semper quod aptimum est subjicit tr. Quem inscubit, fundamenta Alhersum eversa uubi pimosae primas de sigitunes daminat art eum auale defomii et saxio mali causam sui, quo sit hus cujqus essentia involvit constentiam, sed viet defnim Ens quod sibi soli ssufficit, mihi videntur inter se coincidere hac, prod varias destinctiones facil p. 768. Mens divina et unens humara vel alia tamen este accuralior Mens et conres exlense, diffe crlatum distinsomitur distrnctione orrginati summa runt distinctione rente majori nempe diversitae a tributorum; Mens duae suentes distinctu asdali minore Screntia) tristilia distunctione mod ili majori, Tristitia Eodieima es resterua distrnctine reali vurduli minori