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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 8
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c’est à peu pres comme dans les
Nombres, et autres la doctrine des
Nombres, des signes, et d’autres
sciences Mathemaliques; les verités qui
le sont pour nous le sont
cus les verités sont de deux sortes: il y a
des verités de sentiment, prqui sont particuliere
et des verités d’intelligence. celles de Les verités
sentiment sont parlicaliets à celuy qui
pour
les sent, comme par exemple lors que je nous
tromns que que l’aigre doux m’est agreale;
cet c’est pour cela qu’on a raison de dire
qu’il ne faut point disputer des gousts.
Mais je crois que les verités d.
intelligence sont universelles, et que ce qui  est vray la dessu
est vray à l’egard de nous dans l’est aussi
pour pour les anges et pour Dieu même.
ct est un pict le point fixe et immuable;
ces verites eternelles sont le point fixe et
immuable, sur le quel tout roule. Telles sont.
les verités des nombres, dans l’Arithmetiqueqe
et celles des nm ligures dans la Geometrie
ou poids
et celles des mouvemens dans la Mecanique
dans clacumsique et dans l’Astronomie
c’est pour cela  qu’on dit avec raison, que Dieu fait tout
tant se fait par nombre, par mesure et
par poids.
  Cela posé, il est bon de
considerer, que l’ordre et l’harmonie, ou le qui fait
sont aussi quelque chose de mathematiquee
qui consiste en certaines proportions;
et que la justice n’estant s
qui est dan
que l’ordre qui est convenable aux
esprits substances intelligentes il s’ensuit
qui que la jus que Dieu qui est la souveraine
substance garde immuablement l’ordre
le plus par fait qui se puisse observer.
bien
Tellement que je crois, que si nous te connoissions l’ordre de la providence
connoissions, nous N trouverions qu’il est capable de remplir, et même de passer nos souhails
en particulier,
ranirable node plus satiis faisant;
aqunys a rien de plus sondailtable; pas même
pour nous en nostre particulier.
remarguer la beaute
Mais comme on ne sçauroit trouver
d’une perspective e, tors que l’veil n’est point
situation
que le même nous arrive dans cette vie. Mais cependant
il y a lieu de croire que nous serons plus près un
des choses
jour du veritable point de vile desitases pour lrppoer n
coluleux
et pour celuy dont
les organes sont
disposes comme les sienf
 la justice et
trouver istrange