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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 11
# Folio 6r, page id 00068585:0011
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Qui s ipse novit
Carum parens est educahrixus sapicortia. Cic. de
Teg. lib. 1 Cap 2223
et mestteut
pourroit on imaylne ousssou haites
quel homme pourroit estre heilleur et plus grand que celuy
qui est depeint icy. ne accndons une tontesces extollences se pagnet
tronnoient er dans une sgule personne en quoy pouroit on la sulpase
Mais il faut aviver que la facilité d’apprendreles devoirs dellaloy
de la natare, Donne un quantage merveilleux à ceuxqui veulent ta
practiquer. Aufiet dans lepauties loir apressaubin employé beaucoup
d’efude, de travail  astance on n’est pas seu d’evilerles ereurs L a
Regle generalet asseurée de la bonne morale est de faire aux autres ce que
Nous Bouds qu’ils nous fissenta le principé a esté ose par jesuschiist
es en paroles expresses encor par sonfutins 500 ans avant luy que jesis ceu
fuli ne. Et les plulosoeses dela Grece lout donne long temps avant ce ibesois
aphinois; le ne crois pas qu’aucur de ceux qui ont traité  devoir de
homme,  jamais omi. In homme quanra perdule herum dans
festre conoaineu alors qua
cobien on obloye  estpanger en le lecourant dans ces estat. S’il est bien
a
obscurite dega nuit, et sonhaite unguide, 
si Celuy qui est bien aise de trouver de l’assistance dans autuy se peut
imaginer combien un pauure pr conbien in pauvre se ppoutroit
eleuto s’il menoit part à su un pauvre auroir du ressentiment.
setolt onnexs’il luy faisoit quelque part d son abondance. Et considerant