# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068586:0001 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068586:0001?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 12 # Folio 1r, page id 00068586:0001 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068586&page=1 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068586/jpgs/default/00000001.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 157 lines, status machine # Lines: 157 recognised, mean confidence 0.77 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Cat. Column. 1 origines juris natuvalis a natura nostra peti laudo, id est a raturae nostrae perfectione diserlatiancula de origine juris i super naturae praeter expectationem elegans et profunia iida est. itaque mihi jam blim hoc argumentum versanti, lectu digna v appari in Laudo omnia ex Deo et natura nostra pettenda cnseri virtutem ad ductum rationis formari tran conatum ad perfectionem nostram alienamque commendari. Quaedam tamen video ad haesisse ex ingeniosis magis quam bonis autoribus, quae emendari a potentia Dei ssis Aosntn d invect insutiqe qui seo insut inverb graceee n segri soraen roioris cnperrmpgat gven t iene for ub mvat at esso mnorponn od ut moretom. 1o neosi runtueun in h. Amnia vammint sumns In cogux dab ehub ee decernot gn eh g ver zumn hoce e. Ddangello smimer ortanu 4d do mor . ebs, mygegra go monguo s sheo seg dne gnomgenon eutro se sra puruu omera smengui tatatom Ingis suposu v roxhine vretrom ex seu syrgn un in mnisteuo u nnwerone angernonon negoo purvi sed et A summa ejus sapientia hamesser 1o dso son 1ovemo potens injustus foret. Institia Dei non tantum rebus piar mutn ersor uis oossuit rum Ponoye ing mnir guoiton un tuio at uo vuo port amo tiit. 2V. d et sso otusg umeenga, guin mumessiron i oirro duogncen ungemgier summa eius independentia tantum nalus esset, quantumvis d mnorgumrotum ongvi suonuo de substantia distinguo. Etsi enim deo debeamus quo on gneos possumus, tamen aliquid ipsi possumus S. En lyrmnugn moabur myem nolioque esgas ntetisolon v o vry us Ad pag. 1. Rerum naturalium potentiam ut substantiam a Dei mereantur jus Dei non petendum essentiam et existentiam tribui, sed et gradus perfectionis pas utr soqu in imvucest notam umer ruvero mato 3pa auturei op. Ainom troovito vygenl gnivu gom dureus labum +) suger mn nontu degnjog ogsos deam vi sm su nostra adaequate non intelliguntum, f ut ur v gn aoveb. Semene ine nasser togen ogn quas salva maxima universi perfectione recipiunt Natura eostra nos etiam ad ea impellit, quae ex natura hon frgoiur uochunnb ngur in egune ab ostendunt instrnctus naturales quos autor dissertationis s in 19. Zonorlaossu mubes egpri so ee) mnhorod rge Ad pag2; Etsi homines ex ductu rationis viverent, non ideo tamen ipte commendat cunsar nar nes. Huagen sungu ngm inuo v gosten one men eguna ey ue es)egoe tums ) tt most dten sorhunon oras som: sment empen unentuo aees sim o. mnelo mre iter se conveninent semper aut se juvarent sed inferdum pugnare cegerentur velut de Tabula e inmanfragio: nisi ex sublimiore sbsocsua p o Lguonors, Vt arconstaret esi atio felicitatem nessram extendi ultra hanc cyn guan ut eer ansx snlop vitam et qui hanc interdum regligat illam meliore utv id mo foruou Ad parb Quae in diversis naturis existunt, n synom soqui en ighifetho e non loge inter ea nullum esse juris naturalis commercium, minime sis amausubs senua sorm en non ergence monom in hamen oure esuhem e a sen perbonae essent injuste caperentur occiderentur. Jus propie loquendo non nisi intelligentium est mngio admito. Ergone nullam interdhum angelos, homines, juris commetsium. si simiae, rationenternt si boves ratione uterentur potentia dei illimitata non est fundamentum jaris, nisi sppientia adjungatur g sapientiatiam impotentia hamanus obliga juris funda- in obligat ad auxilia aliena, carue Ad6.7 jus lem i rebus non tantum in propria sed et aliena mentum est, du nuousu srit nsit sipeni mng et hhen ugnner hm otel mins. qu qe men exte o moet morat smgos scynreri si omnen mognum nensmoylioy d le ges rrb est, unpou pouget) up gro. Eb. d et natura quaerendu est, quatenus rem unam alteri, inservire et prodesse patio universalis suadet. Et summatim p sequendus ductus naturae non particularis sed universalis quatenus ad felicitatem naturae particularis ordinatur vionm dio hot so2obooh 1 rgurier +o viniait aet fu 2elB mnysotue m sugnnti muur quivmn der st tyeri mo tejes le mnus iujus u centantate, veltes item a socialitate jus peti, et larvatas esse virtute, quae solis officiis horlibus Ercumscrbantur jus autem poprie loquendo an est nisi intelligentium. a) p. e ecte monetur non satis accurate a dei Ad p.g. Libera non ex necessitate naturae, sed inclinatione sequantur. Ad p. 10. soli calefacient proprie jus non tribuitur, duam non agit cum deliberatione Ad p. 12. non puto ullam creaturam per solius naturae suae motus et leges operari posse, seu pag. 2 ita ut omnia quae producit exinde adaquate possint rossot non egyos in tis suptes mvatno eut pso nen rg1. d ungurgo inmet op rporzt do n p. Muoge oistnil en gaev n nobis aliisque ut cunque perfectis, paeter merationis ductum, impressiones originarios et acquisitas, durabiles et subitanea aoeoque in stinctus, hahitus, affectus esse necesse esm nobis necessarium simul uque utileque est si Utile et justum causis externis ad bonum impellentibus non resisti Ad p. 13. nemo se penitus a dominio rerum externarum potestate liberare potest, ique et rationes ipsae i affectibus ltcunque depositis ita instituendae sunt ut rati rerum externarum ibid. nolim mentem nostram appellare cum spinosa intellectus jus cujus effectus est tantum s ao itto ut duinae particulam aurie dicant son mys mgniie d oes ub wegmon soab Domneurioo miniiui et simeva gint oes) ergo esoyuev non saep dngua sut ou hal suctmmimon oe.) e dell intelligi. solius deinac praepogativa est summaque libertas. iectinctus orginales dunles acquisit ne effie ercumstantiae ferunt lates eo dint ous oints et gm e pod oge. oyi mime hu most Wup n. heisa noxer nueomerm sinivi togu prabemt gin in ino ons vrugra sulo dgili unur nemn eyp neu qu vigoeu nom vebgo sustam sp-gE. d e tosoliu apheret vimon signgat un rrvab, coinea LiLeavia un; go ngnm perst in nun hurga Bumu nern osi ry7 .ysou sgret sen lgrgruon umen moctoun qud non mogntur. Poumnar super red in myrum in molda sum umporusur Vo Imoisra 16) suren uhomto rogu mvsi nos mngnue eugito utgt imgngur se vsnoso xn uumnn uoisitmne inpynos 19 usta X3: b2. d + ina