# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068587:0015 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068587:0015?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 1 # Folio 8r, page id 00068587:0015 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 7v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068587&page=15 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068587/jpgs/default/00000015.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Mais quand je reconnoistroit toute cette obscurité que M. VEoeque de Bristol m’attribue. je ne laisserors pas destre plus que contentant de ce qu’il dit en faveur des endroitsqu de mon liure qu’il trouve clairs. et qui en font comme j’espere, la plus grande partie j je ay a il semble qu’il croit qu’il y a des objections que je n’ay pas encore resolues. je seray bi j’ay taché de n’en point omettre de Ce et je seray tousjours ebligé a ceux qui m’en fourntont des nouvelles Mais il ne faut point conter compter pour des objections les plaintes qu’on fait ordinairement de l’obscurité de l’interieur des choses. par exemple en reduisant en forme objection contre la permission du mal et eny repondant, il est assés de faire voir que Dieu peut avoir peut avoir, et a même des raisons justes de le permettie; mais il n’est pas necesserre d’expliquer cis raisons en detail; et d’en exaggerer faire l’impenetrabilité n’est point une. objection. Toute objection peut etre reduite en bonne forme, et pour donner une forme à cette objection protendue. sausse fundivit debuter par cette maxime extrnvag tout ce que je ne saurois connoitie, n’est point. Je suis bien arse d’apprendre l’endroit ou feu de Canterbum on M. l’Archeveque Tillotson parle de la matiere que je traite, et je le consulterag. je me surs souviens d’avoir vu entre les mains de feu Madame l’Electrice un sermon de seu M. Pharp Archeveque de York, prononce si je ne trompe) devant, le Royou la R devant la jour qui et imprimé en pamptilet, qui me revenoit extremement. Mais i5 etot perdi.