# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068593:0022 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068593:0022?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4 # Folio 11v, page id 00068593:0022 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 10r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068593&page=22 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068593/jpgs/default/00000022.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 66 lines, status machine # Lines: 66 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. e L’art de se souvenir de ce qu’on sçait à point nommé, et quand on en a besoin, consiste dans l e l e s observations suivant pour es 1) Il faut s’accoûtumer à avoir l’esprit present, c’est à dire soud à pouvoir aussi bien méditer dans le tumulte, dans l’occasion, et dans le danger, que dans son cabinet. C’est pourquoy il faut se trouver dans les occasions, et il en faut chercher même, avec cette précaution pourtant qu’on ne s’expose pas sans grande raison à un mal irreparable. En attendant il est bon de s’exercer dans des occasions ou le danger est imaginaire ou petit, comme sont les jeux, lesursavres, Jes unensaires, et les concédies, l’occer à parax 2) Il faut s’accoustumer aux dénombremens. C’est pourquoy il est bon de s’exercer à rapporter tous les cas possibles de la quaestion dont ils agit, x + yve priver toutes les especes d’un genre, toutes les commoditez ou incommo ditez de quelque moyen, tous les moyens possibles pour arriver à quelque fin. 3) Il faut s’accoutumer aux distinctions, sçavoir deux ou plusieurs choses fort semblables estant données, trouver sur le champ toutes leur différences. 4) Il faut s’accoustumer aux analogies, sçavoir deux ou plusieurs choses fort differentes estant données, trouver leu differentes, r ressemblances. 5) Il faut pouvoir rapporter sur le champ des choses qui ressemblent fort à la chose donnée, ou qui en sont fort differentes. Par exemple quand on me nie quelque maxime generale, il est bon que je puisse apporter des exemples sur le champ. Et quand un autre apporte quelque maxime contre moy, il est bee que luy prisse d’abord opposer une instant, Il ne fau 6) Quand il y a des veritez ou connoissances ou la liaison naturelle du sujet avec son prédicat ne nous est pas connue, comme il arrive dans les choses de fait, et dans les veritez d’ex perience, il faut se servir de quelques artifices pour les retenir; comme par exemple pour les proprietez spécifiques des simples, l’histoire naturelle, civile, civile, civile, civile, civile, ecclesiastique, la géographie, les coustumes, les loix, les canons, les langues. Je ne voy rien de si propre à f a s choses là que les vers burlesques, et quelquesfois certaines figures. It Enfin il est bon de faire un inventare par écrit des connoissances qui sont les plus utiles avec un negistre ou tuble habe tige ma Eccema CL il en faut Sir, enfin un mangel portatif de ce qui est plus, ne ceisdire et plus ordinaire grand on me conte un histoire il est bon que seu prijser rapporter Iur e champ une semhlable Decembr faire a (retenir ces choses Item des hijps Theses controverses pour les expliquer à l’unitation, des choses nostrèlles. Co Etymologie convenable vraige on pour les tangues seyn t diffe sch magina item pror deme