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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4
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Dann, weil wir nicht (kunnen) auff eine
sach stets gedencken, und in übrigen
eit die tugend im geringen vielen begierden
entgegen gesezt ist, (deren gewalt die
ein
in solcher dinge so schwehr macht
e
an
so kan es teütschen, so kan es geschehen, daß
e
n
e
obgleich die Ursachen außdermaßen dar
ste
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so uns vormahlen einer gewißen Wahrhei
s
Her
überzeiget, wir dennoch hernachmahls
u
s
e
d
o
durch falschen schein selbige zu beglauben
s
auben a
abgezogen wird, wo wir nicht durch
worten,
e
n
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lange und stäte betrachtung solche unsern g
e
v
s
daß sie in einen
gemüth also eingebildet,
en
habitum verwandet worden. D
e
aufs
III. von Gemüths-
t
wollen
er
Die gerüthskirche ist eine belichtigung der
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a
1
2
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n
e
de
nünckliche meerliche Vertheidung ver-
sondern
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ur stehende, in uns die Rechste und beständ
e
werden.
wollust unsers Lebens
b
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Auf
en
daß
nun m. h. H. von ihrem begehren also zu
e
das Conductor inductor denen sachen
exst inde een, welche machen, daß
er
e
er
s
wir
uns
Jurigkeiten
n schon lust und freüe
e
e
und volgende anmerckungen
mögen, si
e
e
un
betrachten m
daß
e
dr
un
ein gewißer billigkeit thut, was der verstand
sondern
v
a
et
chon anweiset, der kan stets ein gemüthi
würden. H
sich verfüget
ein
s
16
e
ein
e
dann entweder
s
e
er erlanget das worumb er nach anleitung des
e
t
e
Verstandes sich bemühet, und die
us ihm
also nach wundsch ergehet; kan er nicht anders
e
als vergnügt sich bestanden; oder es geht