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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4
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einige und allein von seiner macht dependire.
Die betrachtung nun alles deßen ingesamt wird
den jenigen Menschen dem solches wohlbekand
c
mit sehr großer belustigung überschütten. Und dieweil
der Liebe wahres object die Vollkommenheit, so
c
geschieht es, daß wenn er sein gemüth deßen natur zu
betrachten erhebet, er sich zu deßen Liebe natürlich
so geneiget befindet, daß er auch aus seinen eigenen u
nglücksfällen freude empfindet, vermeinend
e
das Gottes wille ebendadurch erfüllet worden
denn aus solcher vereinigung unst
willen gottes folgt: und damit das
sich eine vollkommene Liebe, und einen steten
wundsch, daß sein wille geschehe. Dahrhero er den
in
tod ja alle schmerzen und bekümmernüß zu fürchten
auffhöret; dieweil er weis daß ihm nichts wieder
fahren kan, als was Gott beschloßen; und diesen beschluß
Gottes hält er vor so gerecht und nothwendig
an
wenn er gleich den todt oder anders übel zu gewarten,
daß er dennoch obschohn solches (welches doch unmüglich
ex
u sezen) in seinen Vermögen stünde, nicht würde
andern wollen. Gleichwie er aber unglück und
zt
wiederwertigkeit so ihm von Gott zugeschickt wird
nicht fliehet, so verschmähet er auch gewiß in
geringsten nicht das gutte und die wolluste
deren er in diesen Leben frey genießen mag.
Dieweil sie von eben derselben Vorsehung ihren
Ursprung nehmen, und also indem er das guthe fröhlich
annimt, befreyet von aller furcht des bösen, wird s
sein gemüth durch seine in gott gerichtete Liebe in
vollkommenen stand gesezt.
6) Ist dahin zu trachten, daß uns genau bekand
werde, was für würdigkeit iedes ding zu unser
vermuthsvergnügung und seeligkeit habe. Ist
dahrhero nöthig zu betrachten aus was für Ursachen
e
unsre wollust entspringet; Dann absonderlich diese
et
e
e
a
Sonst dero halben zu wißen, daß alle würckungen unsers