# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068593:0056 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068593:0056?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 4 # Folio 27v, page id 00068593:0056 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068593&page=56 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068593/jpgs/default/00000056.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 27 lines, status machine # Lines: 27 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. sine quo vivere non possumus, aestimari. Caven dum etiam ne promissionibus facile nobis li bertatem mutandae postea voluntatis adimamus omnia enim in mundo vicissitudinibus obnoxia sunt, ita ut quod hodie optimum brevi mutato rerum statu pessimum censeri possit. Nec denique aliquid in publicis reformare tentemus, nihil enim a vulgo aegrius fertur, quam eo rum mutatio quibus assuevit. Caeterum certo nobis persuasum esse debet, vias justas et honestas esse omnium tutissimas et utilissimas, maximamque omnium esse astutiam, nulla astutia uti. 6. Tom arctam esse unionem internimam et corpus, ut cogitationes illae quae aliquos corpo ris motus ab ineunte aetate comitatae sunt, illos etiam nunc comitentur: itaque eosdem motus ab externa quacunque causa in corpore iterum excitatos, easdem etiam in anima cogita tiones reducere, et vicissim easdem cogitatio nes recurrentes eosdem etiam motus denuo producere: prodest tamen scire, quod licet hi motus animi ac corporis natura et consue tudine sic juncti sint; posse tamen per habitum separari et jungi aliis valde differentibus. (§. 4) Unde evidens est etiam eos ipsos qui imbe colliores